如果国家未能行使其权力，为其公民的权利服务，特别是为弱小者服务，这个以法律为依据的国家的基础将遭受危害。政府因此不能允许人运用那些上述的冒险方法而衍生人类的方法。

所以先哲们深有感触地说：人之大患，莫过于弱矣（唐甄《潜书·思愤》）。因为弱不禁风，特别是在人造的风暴中，弱者常为自保而折腰，常因畏强苟安而屈膝。邪曲的思想，使人离开天主。

但由于国家大，人口多，各地区发展不平衡，特别是农村这一块至今仍然是弱环。所以，这就决定了民主法治化建设的任重道远；自然，社会契约蓝图的完全实现，也需要几代人，甚至十几代人的努力。

贪污使我们不能对将来有所希望，因为它专横的贪婪，粉碎弱小者的计划，践踏穷人中的穷人。贪污这种恶，滋生和撒播于日常生活的种种行动，造成社会的极大恶表。

贪污使我们不能对将来有所希望，因为它专横的贪婪，粉碎弱小者的计划，践踏穷人中的穷人。贪污这种恶，滋生和撒播于日常生活的种种行动，造成社会的极大恶表。贪污是使人心硬的罪恶，妄想以金钱的威力，来代替天主。

事实上，一个人怎能想要实现和平、人民整体性的发展或要保护环境，但那些最弱小者的生命，从未诞生的婴儿开始，却不受到维护呢？

运用智慧在福传中、在扶弱中、在救人生命中，是非常重要的。　　

当时的晋国是超级大国，秦国的力量相对弱小，秦国要发兵帮助夷吾争夺晋国王位，是一件以小犯大，以弱犯强的冒险行为。但是，秦穆公牢记上帝的委托，决不敢懈怠和推诿。

两千年来教会一直站在社会受压迫和弱小者的一边，对人类的痛苦灾难给予人道主义援助。对于不正义之人或事我们教会态度明朗，立场坚定。欧洲的现代文明和民主是在基督文化熏陶和教会的督导之下，才发展达到了今天。

教宗说：当一个人有点虚荣心，自认为在成圣方面是诺贝尔奖获得者，在这样的情形下，记忆对我们是有好处的：‘可是……你要记得，我是从哪里把你领出来的：是从羊群中最小者那里