尽管网友们对此举的看法不一，或担心沦为形式主义和新的浪费，或认为喝矿泉水不能实行一刀切等等，但为这一理念拍手叫好，期待矿泉水实名制引发一场厉行节约、杜绝浪费的蝴蝶效应的仍占绝大多数。

当许多人把这时髦的语言作为口头禅，形式主义的色彩不知不觉地进入，口中一个劲的感谢却未必心中装着天主。这情感处理不当，很可能会发展为信仰的极端之一———“过分依赖型”。　　

相信我们都反对形式主义，而圣人的德表就启示做人就是应该实实在在，信仰更应该扎实诚恳！圣若瑟圣月对我们每一个人，应成为号召！我们奉圣若瑟为主保者，更必须真正以圣人为表率！

你们应清澈透明，勇於向他人，尤其是你们的培育导师吐露实情，免於形式主义和教权主义的诱惑，它们常是双重生活的根源。

这意味著在祈祷和行爱德时我们对天主的‘给予’应始终避免仪式主义、形式主义，以及算计的逻辑，而应该表达出无偿性，一如耶稣对我们那样。祂无偿地拯救了我们，没有让我们付任何赎金。

作为一个基督徒，固然离不开圣事礼仪、祈祷弥撒、主日瞻礼、圣教四规、天主十诫，但基督徒生活如果仅止于此，“信仰生活”就很容易成为一种宗教活动，流于一种形式主义。

福传需要时间，福传需要信、望、爱三德，福传需要耐力、毅力、强力以及长时间的付出与奉献，不是作秀，不是一句空洞的口号，更不是形式主义，笔者只能在荒原上撕心裂肺地发出呐喊。

所以要设法让我们的教友避免形式主义，努力让祈祷润泽我们的思言行为，爱主的同时也要学会爱人。不断祈祷，天天进步，与主真正相遇，从而获享更丰富的生命。

他们常常利用能让人看得见的外在行为表现信仰：长时间在街上祈祷，卖弄施舍，装出禁食的样子，他们一直希望被他人看作善人，但忽视了心灵的内在生活，最终让自己的信仰生活走向了形式主义的危险境地。

而许多人虽为平凡的人，内心却装满了太多的东西，金钱、名利、地位、人情，让太多的东西占据了自我内在的空间，日积月累，不堪重负，致使信仰成为了外在的形式主义。