综合以上条文，可分为二，爱天主在万有之上，以及爱人如己。耶稣传教的时候，在山中圣训中指出爱人和爱天主是分不开的，受天主是爱人的根据。他说爱的诫命只有一条，“你要全心、全灵、全力爱天主，并爱人如己。”

教宗补充道，爱搭建桥梁，而我们正是“为了爱而受造”（88号），基督徒尤其应在每个被排斥者的面容上认出基督（85号）。

基督徒的喜乐不在于我们所从事的任何工作，而在与我们被主耶稣召叫而成为祂的门徒，每天和主耶稣一起工作，一起完成天主交给我们的爱的使命。

离开父母家人、离开故乡远去，到外地修道学习、进修学业和牧灵传教，确实需要一种牺牲精神、一种奉献精神、一种对天主爱的回应。

她利用在修院学会的针灸治疗小儿杂症，在她的后半生中用她爱主爱人的热火燃烧着自己，照亮了每一个需要她的人。二姑对别人从不要求什么，但对别人的要求却从不拒绝。

在具体的牧灵层面上，未先领受圣言的光照，实在不宜贸然领受圣体的滋养；同样，在举行圣体降福礼及为病弱者分送圣体时，不可忽略提供圣言爱的启示。

最后留在圣墓旁边的还是玛利亚，天还未亮，她已在那儿；她的天主也来了，可是他却将他的光辉隐藏起来；然而，玛利亚的爱远不能胜过他……于是他显示他可赞美的圣容，立刻从他的圣心里涌出了一句话：只是喃喃地说出了这个甘饴的名字

你们要彼此宽恕、互相亲爱”；通过司铎的讲道，我们听到基督说：“你们要悔改补赎、你们要牺牲奉献”：通过领受互祝平安礼和信友彼此间的代祷，我们体会到了合一共融的宝贵和重要；通过领受基督的体恤，我们体会到了天主的大爱，

爱是大树下的家她们在那里做饭她们在那里吃饭她们在那里睡觉那里就是她们的家。这不是一首无意义反复、回环吟唱的儿歌，而是关乎一棵成为家的大树、一对贫弱母女悲惨而又温暖的故事。

妇女们选择了耶稣是出于爱而跟随他。