利玛窦第一部中文书籍为《交友论》（1595年出版），我觉得十分有趣。作为一名外籍人士，利玛窦清楚地认识到，培养友谊对进入中国社会及被知识分子接受的重要性。

伯多禄满腔忠诚地宣告:“即使所有的人都遗弃了你，我也不会!”(参玛26:33)。然而，他很快就发现自己和其他人一样，在面对死亡时也感到恐惧，他没有想到会如此接近死亡。

我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28:20），因为这是我父的旨意：凡看见子，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活（若6:40）。

爷爷生前的愿望成为了现实，赵神父说：这件事对我影响很深，我感觉这是一个奇迹，天主俯听了他的祈祷。

我也不定你的罪，去吧，从今以后不要再犯罪了！”天主的审判确比人的好！福音故事就在这里打住，但可以想象，主耶稣那天俘获了一个罪人的心。她会悔改的做一个好人，甚至做一个圣人！

我以为应该做到以下几个方面：首先，我们的神长、教友们要勤学圣经，因为圣经是指导我们福传的基础。在学习圣经这方面关键的问题是要持之以恒地坚持长期学下去。

基督徒经常抱怨自己缺少时间：我应该花更多时间祈祷；我愿意祈祷，可总是没有时间。这样的遗憾我们总能听到。当然，这种遗憾是真诚的，因为人心总在寻求祈祷的机会，即使自己并未觉察到；若寻求无果，心则不宁。

然而，多默宗徒不仅为人诚朴，而且希望自己亲自遇到复活的主耶稣：“我除非看见祂手上的钉孔，用我的指头探入钉孔；用我的手探入祂的肋膀，我决不信”。信仰天主，不是迷信。真实的信仰，绝不怕人提问。

它是要传递活在我内的天主：这是见证，而且，因为“现代人更愿意听见证人胜于老师，如果他真的听老师，那是因为他们（老师）是见证人”（同上，41）。

其次，依撒伯尔充满圣神，对发生在玛丽亚身上奥迹的赞叹，及对救世主和他母亲的明认：“我有何德，而烦吾主之母前来顾我”。