在云南昆明的献县移民团体第一代移民李恩山讲述了他的后代的故事。时间回到2013年1月1日，云南禄丰和谐中心精心布置的小院里洋溢着浓浓的节日氛围。

伯父李邦炳是一位非常热心的神父，教会开放后任当地的本堂神父，他特别注重圣召的选拔和培育，吕神父认为伯父深深影响了自己的圣召，当时我很喜欢听伯父给我讲圣经故事，也是从那个时候起对圣经有了认识，产生了兴趣。

禅门香火代代相传，五家七宗灯灯相续，演化出许多妙趣横生的故事，留下了许多脍炙人口的公案。

鸽子的形象取自创世纪诺厄方舟的故事，鸽子衔着橄榄树枝，枝上七色叶便代表了天主与人立约的彩虹标记，表明再没洪水消灭大地，“这是天主珍惜生命和爱的承诺”。

您虔心恃主、热心救灵、对人谦和、做事低调，没有惊心动魄的故事，也没有慷慨激昂、激情四射的宣讲；你就是一位平凡的、普通的司铎。但就在这平凡中铸就了伟大；在普通中镌刻了忠诚。

无独有偶，在《隋书·经籍志》中也记载了一个类似的故事。说的是晋朝年间有一年轻的棋迷，名叫王质，是个樵夫。一天他进山砍柴，见不远处有一老一少两个人正在下棋。王质这个对弈好手，见棋便心痒难挠。

座谈会期间，很多人一次次哽咽着，留着眼泪回忆和杨老师相遇的故事。激动的泪水、心灵的震荡和对杨老师的思念交织在了一起。他的精神肯定会影响好几代人。

这就是教会诞生的故事，从圣神降临的那天起，她就从未停止传扬天主的福音「直到地极」(宗1:8)。

于是一个代表苦难的符号同时成为普世人类最为耐人寻味的象征，在这个简单而又原始的符号中浓缩了天主三位一体的全部故事。

当时在与爱妻谈起这些儿时的往事时，我们总是把它当成故事说说笑笑而已，并没有把这个事实当一回事，更没有想到将其作为一个支撑点去颠覆盘踞在头脑里的一些谬误，从此体悟大道凝识真谛；反而虚化自己，并从心里去否定那亲历亲见的事实