当时的宗教课教师仅2人,他们克服种种困难,把拉丁文神学书翻译成中文,编写成讲义作为教材,为学员们进行讲授。
高修女为之欣慰,她肯定、鼓励并赞赏平信徒的活见证并谦卑地说:“我写的书只是从理论方面谈圣经,而教友们的传教经验则更精彩,你们是用行为讲解圣经,你们实践爱的行为就是在继续撰写福音”。多么谦虚的修女!
临走前曹老师留给了堂区几本书,其中有《全新的生命》、《全新生活》等,后来郭神父就给教友们讲解这些书,不仅给予了教友们灵性的滋养,他自己也收获颇丰。他说:从这些书里我看到了自己的信仰面貌。
像信仰问题,谈教义要涉及很多的书,是很深奥的宗教学;但是离开了这个层面又会发现,仁善和敬畏不是源于这种玄妙,不是后来慢慢形成的教义知识,而是非常纯朴的人与外部世界的依存、摩擦,是在这个过程中形成的一种向往和崇敬
在上高中时他读过马丁·路德的书,对基督教和天主教都有些印象。到基督教堂之后,他和牧师聊了聊,没想到出现了一个出乎意料的结果,这位牧师认为他不是好人,是一个骗子。
3、属灵上的预像性目的保禄在厄弗所书五章告诉我们:婚姻关系是要预表基督和教会的关系:你们作妻子的,应当服从自己的丈夫,如同服从主。
他给了我一本按摩书——《未来的健康》。
直到全人类归主,撒种的故事就不会结束,“豪”与“贱”将继续书写着人灵的得救。面对天主的“豪”与“贱”,我们能配合的就是提升我们的土壤,让天主的圣言可以在我们身上结果实。
一支笔,一张桌,一把椅,一杯清茗,一屋书,这是少女蔚玛利亚在文章中曾经憧憬的生活,但是无情的现实让这个本不是梦的梦想成为了深深的奢望。
现在闲暇的时候就拿出圣经来看上几章,慕道的书我也很喜欢看,想更多地了解信仰,甚至在公地上大家休息的时候我就会拿出圣书来读几页。同时也给工友们分享信仰带给我的喜乐。