亚巴郎的父亲特辣黑就在哈兰病卒（创11：32），亚巴郎便成为一家之长，他知道哈兰不是本族的归宿地点，便率领家人往天主指给他的地方———客纳罕地定居（创12：7）。即以色列人的“福地”。

如果我们这一代的人不知道珍惜那些智慧遗产，那就大错而特错了”。三十年前，德国慕尼黑的总主教拉青格枢机，也就是当今教宗本笃十六世，曾说：“过去有这样的话说：艺术是为美而服务，而美乃是真理的内在光辉”。

特摘录几段如下：（一）耶稣救我，耶稣爱我，耶稣玛丽亚若瑟可怜我，祈求天主宽恕我，保我平安过今日，别等魔鬼昏迷我。

教宗解释说：“宗教自由来自人特有的尊严，人是大地上唯一有能力与他的创造者建立自由和有意识的关系的受造物。大公会议说：‘所有的人既然都有人格，也具有理性和自由意志。

普通司祭职在圣事中实践　　　　在天主子民中有信仰意识及奇恩　　　　论天主惟一子民的普遍性或大公性　　　　论公教信徒　　　　论教会与非天主教基督徒的联系　　　　非基督徒　　　　教会的传教特质　　第叁章论教会的圣统组织──特论主教职

善生者乃善终，也是天主的圣意和特别的恩赐，晚年时终于满全了她心中恒久的愿望，加入“德兰会”成了一名修女，据说有两次圣母显现于她，并与她在祈祷中共诵玫瑰经（此事她的外甥女可以作证）。

本报特辟专版予以关注和报道，以飨读者，并希望丰富中国天主教史的资料。由于各个教区提供的稿源有限，所以，本报感谢国家宗教局慷慨允许我们转载了一些图片和报道。

莉莎·巴特1945年以后的经历是希尔公司总裁普鲁斯特讲述的，他说，巴特小姐在他们公司干了40年。起初，她因为会意大利语，从保洁员被提升为部门经理。

朱家角教堂古朴典雅是一座具有江南水乡风格的建筑，而徐家汇教堂是一座典型的歌特式建筑，听了两位本堂神父的介绍和我们亲身的观瞻，我们更加深了对这两座教堂的印象，进一步体会到了天主教历史的悠久和她的至一性，从而使我们的信仰得到了进一步的升华

如果读者自己有什么特别的需要的话，可以就近请教一位熟识圣经的神父或修女来解决自己的问题。（“雅歌之家”圣经学习小组荐）