至1999年5月，当今教宗若望保禄二世已是第86次的海外之行了。　　梵蒂冈的窗户向外人打开，说明教会的一个新的时代来临了。　　梵蒂冈第二次大公会议无疑是这个时代的里程碑。　　

跟海外朋友讨论这个现象，他们说：这好呀！这说明了圣召的成熟。但我看到这些数据之后觉得很失望。在问圣神如何临在啊？

随着老板基督徒及基督徒企业的增多，在有些地区甚至还成立了基督徒企业的联谊会或工商团契，规模较大的有上百位基督徒老板参加。

中国的开放政策，也使中国海外留学生大量增加。教友移民来了澳洲和来到澳洲后受洗的新教友的数目都不断扩大。由于团体的迅速发展，团体内一些个别人士，对团体的行政措施及资源分配感到不满。

请你为我们的读者介绍一下德兰修女，以及她在海外的影响，好吗？据我所知，在她生前，她的影响甚至在某种程度上超过了罗马教皇？　　华姿：是的。

钱教授认为，大陆现在越来越多学有专精的学者从海外归来，大家要常在一起分享交流，共同探讨一些礼仪议题，澄清很多误解，然后再把这些种子带到四面八方，如果能在各地生根发芽，其影响力不可小觑。

他们不仅在国内参加抗战的伟业，还有中国回教近东访问团组织，到海外的回民中，进行国际宣传，使近东和全世界的穆斯林，都同情、并援助中国的抗战。

他想长生不老，就派人到海外寻求不死之药。

看着我们这群负笈海外的年轻学子载欣载奔、欢呼雀跃的神态，心中不仅感慨万千，情不自禁在心里拈了一副对联，携诸君登高以振臂指点江山，为教会崛起而读书激扬文字，聊以自娱。

为了到国外伊斯兰教国家的著名学府去深造阿拉伯文和宗教理论，并加强与海外穆斯林之间的联系，从1920年代开始，留学之风渐盛。1921年王静斋进埃及爱资哈尔大学，马宏道入土耳其伊斯坦布尔大学。