中国基督徒的祭祖问题，从利玛窦时代一直争论到今，也是教会本地化进程中的焦点问题之一。

那么担心的焦点是“自我”：自己的支持、自己的需要、为自己收获赞美而不是天主的光荣。

其实，这才是问题的焦点。如果我们把天主圣三限定在逻辑、概念、文字、符号或图像上的话，就会产生诸多纠结的问题。

“今日教会蒙召促进新福传，而牧灵方向上的转变，就是福传新阶段的基本主题之一，因为这转变能使基督信徒团体一日比一日更成为有助于人们与基督相遇的聚焦点。”

后来，在利玛窦去世后，这个问题——被称为“中国礼仪之争”——将成为另一场争论的焦点，我们将看到。

因为教会分裂的问题，种姓制度成为教义争论的焦点。本年度的基督徒合一祈祷周，邀请我们一同来探索著名的圣经经文――〈米六6-8〉，将焦点放在「上主要求于你的是什么」。

您这样疼爱我们罪人，竟把自己的性命都牺牲了，我们从心底感谢您（默想片刻）迁供圣体(主祭返回更衣所)　　释经员：今天整个教会陪伴山园祈祷的耶稣，现在主祭要撤去祭台上的一切装饰和用具，使耶稣圣体成为教友注意力的焦点

三百余人陆续聚集到院落当中，使这座平日颇为冷清的窑洞式教堂竟然人声鼎沸，充满了欢声笑语，一时间成为乡民邻里争相前来看热闹的焦点。本堂神父乐永跃进进出出、忙里忙外，来此19年，他从未像今天这样忙碌过。

诸如教会自身所存在的问题、她的性质、她的统一共融和她的机制结构、以及它与社会之间的关系等问题始终是现代神学所关注的焦点。

心是人理性生命、感情生命、意志生命、伦理生命、及宗教生命的焦点。在旧约圣咏中多次提到上主的心。新约中基督许诺从祂心中流出活水的江河（若7：39）。