新约圣经四部福音书中只有《玛窦福音》简短地提到他们,而且与耶稣圣诞很有关系。
29日清晨6:30分,50位学员统一着装,乘坐大巴以朝圣之旅的活动纪念法蒂玛圣母显现100周年,这一行动得到了全体学员的赞誉,大家一路赞主歌曲不断,约两个小时的行程顺利平安抵达礼泉县云里坊法蒂玛堂区,受到了本堂李建平神父的热烈欢迎和款待
这些人住在圣玛尔大之家,是拉匝禄协会的一部分。该协会在法国组织社会住房,提供给年轻人和无家可归者。他们向教宗提出的问题来自世界各地,由他们和其他慈善组织以及非政府组织一起收集而成。
四部福音都记载逾越节当天喜乐的匆忙:那些妇女“赶快离开坟墓,又恐惧又异常喜乐,跑去报告衪的门徒”(玛廿八8)。
孔子也批评过“为富不仁”,圣史路加记载的主耶稣的教训“富人与拉匝禄”的故事,玛窦圣史记载的主耶稣的“为我最小的弟兄做的就是为我做的”。难道不值得我们反思吗?
他告诉他们:“人们似乎不再相信我们的讲道,但仍然相信圣德,在圣德面前他们还是会跪下来祈祷。所以,你们不要忘记:魔鬼不害怕我们的运动场,不害怕我们的电影,但害怕我们的圣德”。
(玛五:47)等等。撒玛利亚人原是被犹太人卑视的「仇人」,而慷慨帮助那落难的犹太人的不是犹太人的司祭和肋未人,而居然是一个最无可能的撒玛利亚人!换句话说,这「好心的撒玛利亚人」是一个「好心的仇人?」
每当他们拿出香蕉、沙琪玛等食物送给我时,我都会吃一点。还有位老人给我拿了一袋锅巴,是已经打开了封口的,她说:“牙不好,咬不动,你吃吧。”
不同堂区的神长相遇,会互相介绍各自堂区的基本情况,这原本是十分正常的,但一些神长很少介绍福传、牧灵的情况和体会,却常常对谁的堂区有几部小车、几个门面、有多少租金收入的话题感兴趣;或者抱怨教友太少,教友不进堂
如果我们只顾自己吃饱穿暖而无视邻居的困危艰辛,对他们的饥寒冷暖不闻不问不痛不痒,那就没有慈爱可言,或许也有罪的成分;如果对他人的痛苦灾难无动于衷不理不睬,那就逐渐会变成心灵麻木、人性蜕化变异的冷血动物、