万事万物都有自己的生命,那么也都有着自己独有的生命特点和存在方式,在中国古老的文化里,这就叫一个生命的位置。
在尘世生活的我们常常会有这样的疑问:为什么人的一生中会有许多苦难和痛苦?许多时候我们仍然会有疑惑,甚至是绝望。有时,我们会因为种种的困难与痛苦陷于失落信德的泥沼中,这的确是非常危险的。
经细谈,才知这个女孩儿是今年才到本市读大学的。那在教堂里放这个花环有什么特殊的意义吗?平时没有吧?女孩儿看着花环问道。
科学与科技发展导致非凡的「时代性改变」,因此需对「人的奥秘」进行跨学科反思,理解什么是「共同的人性」。
父亲劳苦了一辈子,还没有来得及享受晚年的幸福,他的生命就被划上了一道重重的休止符……死亡,对于我们这些无忧无虑的少年曾一度是那么的遥远,那么不可触摸。如今才发现生死之间仅仅是一线相隔。
反之,它会成为阻碍和分心的泉源,冲淡神圣的气氛,甚至会构成基督徒团体的分裂。可以这样说圣是天主教音乐的基石,离开这块基石,也就失去了天主教音乐的特性与存在的意义。
耶稣死而复活的事实足以证明祂就是天主子及人类的救主,因而也能够证明祂所言、所行,以及整个在世的生命都是基督徒信仰的基础。在初期教会中,部分格林多人也曾怀疑过复活的奥迹。
他以自己的死亡战胜了死亡,赋给了死者生命。”有史以来从没听说过有谁死了又自己复活起来,成了新人,度一种新的生命,基督是绝无仅有,空前绝后的一个。到底耶稣基督的复活有什么可信性呢?
正定教堂惨案的现实意义是在教堂避难的妇孺的生命受到了保护,其人性尊严也受到了尊重,同时,社会正义得到了维护。但其沉重的代价是九位传教士献出了生命。
此人实在该反省自己的灵性是否属于又聋又瞎的残疾人。朝生暮死的菌虫不知道一天的时光,夏生秋死的寒蝉不明白一年的光阴。菌虫不知道有一天的时光,却否定有一天的时光,岂不是很可怜吗?