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特稿:在基督内生活——追求圣善,勤勉祈祷,奉献爱心,缔造幸福
2013-06-14

基督徒因着主耶稣基督之名,并因我们天主的圣神,成了义人(格前6:11),又受圣,并蒙召为圣(格前1:2),我们已经成为圣神的宫殿。

特稿:幸福的人生是基于信靠死而复活的耶稣基督
2014-04-20

这新世界的特点是平安、福和充满爱心。因为,所有的人通过耶稣可以成为天主的子女。同时,在他们之间,可以建立兄弟姊妹的关系。

地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-12-16

福礼典1080号)举行感恩圣祭15.感恩圣祭,是基督及按圣统制组织起来的天主子民的行动。对普世教会、地方教会和每位信友而言,弥撒实是整个基督徒生活的中心。

慈悲年——地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-11-10

福礼典1080号)举行感恩圣祭15.感恩圣祭,「是基督及按圣统制组织起来的天主子民的行动。对普世教会、地方教会、和每位信友而言,弥撒实是整个基督徒生活的中心。

天主教和基督教的区别
2012-04-10

对圣体圣事,他们则称之为圣餐,只举行耶稣在最后晚餐成圣体圣血时所举行的礼仪,以资纪念,但并不相信饼酒于圣后即已变成耶稣的体血。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-22

1568年圣玛利亚大教堂正在举行圣瞻礼,达尼老和一位神父,谈论圣母升天的道理,达尼老由衷地感慨道:“圣母身灵升天的那一天,在天国是多么盛大的喜事啊!

教宗方济各宗座牧函 《开启他们的明悟》手谕
2024-01-21

2「聖言的聖事特性,可與基督在已聖的餅酒形下的真實臨在作類比。我們走到祭台前分享感恩聖宴,實在領受基督的體血。要在禮儀中宣布天主聖言,就必須承認基督親自臨在,並向我們說話,而且祂願意被人聆聽。」

天学与明末清初的思想
2016-11-23

除地方和中央的一些官员外,学术界有思想家如李贽、章潢、世禄等;文学家有袁宏道、袁中道、李日华、冯时可等;史学家有焦竑、沈德符;画家有张瑞图、程大约;天文历算有徐光启、周子愚、李之藻、孙元化等;医学家有王肯堂等

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

④.我亲自经历过从海外留学回来的一个人,无另一方本堂神父的介绍信,就给举行婚礼,不问另方有无婚姻阻挡?是否受过洗?领过坚振否?

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

2006年美国圣新铎场面由于在二十世纪三十年代和四十年代初美国社会所遭受到的经济萧条,再加上来自欧洲各国移民及其后裔们的客观需要,当时的天主教会所创办的如堂区、学校、医院等机构,都起到了十分实际而又广受欢迎的作用