有关杨神父的德范，如今健在的目睹者依然记忆犹新：他自始至终谦虚、朴素、甘贫、节俭，待人温和良善，生活异常简单，其最独特的一点就是从不浪费一粒粮食，发霉的馒头、变质的饭菜，别人劝他扔掉，他却非常珍惜，仍然吃得津津有味

宗座外方传教会周伟文神父（M.Renzo）表示，不以人为本的经济模式所带来的罪繫于社会结构问题，教会团体须帮助社会推动以人为本的核心价值。

在这至圣而喜悦的夜晚，教宗方济各与大殿内的枢机、主教、司铎和数千名信友，与普世教会一同庆祝基督的光荣复活，将这复活的喜讯和人类得救的希望传递给普世人类。

隔天9日，世青节象徵物交接仪式将在圣伯多禄广场举行，克拉科夫青年将把世青节十字架和罗马人民救援之母像传递给巴拿马青年，为2019年的巴拿马世青节象徵物游行活动拉开帷幕。

家庭公祷的的重要意义除了公祷者本人需要外，更重要的是信仰的传承，爱惜下一代灵魂的得救，这比任何事情更重要。父母是儿女的第一位老师，一定要有言传身教的意识。

牧者不单只登船及探访港口，也会在天灾或意外时给予紧急支持。

的确，保禄谈到其他宗徒授予他传福音的自由时，强调他们只吩咐他记住穷人。教宗说，“这就是说，你作为宣讲者的自由应是为他人服务的自由，不是为了你的自由，做你喜欢做的事”。

司铎不应作“梦想伟大的超人”，而是“有羊味的牧者”，也就是说，能够梦想“整个教会去服务”和“一个更加友爱和团结的世界”，摈弃“自我为是”，而是把“天主与人”置于生活的中心。

年长者最好要「支持那些难以求学的弱势者，或是遭到遗弃的孤独人士」。在要理讲授的结尾，教宗再次提起友弟德的芳表。教宗指出，友弟德晚年并未对自己的寂寞感到不满，而是「热情地以奉献来填满天主赐给她的时间」。

看来，对领圣体的礼仪有懂有不懂，有庄重有轻率，其中可能夹杂没领洗、没告解、没受过教规、教理而冒领圣体者，仅是看到人家领圣体以为是吃什么东西，随大流也前去一试。