基督徒生活和福音宣讲完全融入中国环境内，非但没有任何矛盾，反倒恰好能确保教会的独特活力，进而保障她对社会和国家新颖又积极的贡献。」最後一位发言的是欧洲委员会前任主席普罗迪。

王修女和另外一位修女于民国时期跟随郑神父从山东来此地，服务教友，传扬福音。在特殊期间蒙冤入狱，但仍坚守教会的信仰，1979年出狱之后身患重病，第二年去世之后，神父教友们将修女安葬于此已近四十年。

他解释道，爱弟兄姐妹，采取行动却不期待回应是福音原则，它与许多文化和宗教相符，而且也成为国际关系用语中的人性原则。

教宗同时表示：「我们不要被过去那缺乏沟通和彼此指控的回忆，以及当前的挑战和未来的不确定性，阻止我们迈向那明显的合一，或是阻止我们为宣讲福音和服务需要帮助的人做出共同的祈祷和努力。」

教宗最后感谢在场信友在这片土地上为慈悲的福音作出的见证，感谢信友团体为成为慈悲的绿洲而努力不懈。他说：我鼓励和激励你们继续不断地增进慈悲的文化，让任何人都不会以冷漠对待别人，也不会转面不顾别人的痛苦。

四大善会最核心的共同神恩可以在传教中体现出来，是所有的受洗者蒙召完成的，也是今天“迫切需要的，无论是因着耶稣升天前的派遣，还是因为只有福音才是真正的答案，满足了每个人所必要的”。

在圣道礼仪中，神父带领教友们共同聆听来自天国的福音。神父在讲道中嘱咐教友们藉着基督的复活，背着自己的十字架跟随主，走出自我走向他人，走向基督。

在这里，天主的每一个子民均是使徒，如圣保禄一般为每日之事而挂心：『如果我不传福音我就有祸了！』」。　　

修院常务副院长童恒久神父出席茶话会，并以当日福音勉励教友们：“我父受光荣，即在于你们多结果实，如此你们就成为我的门徒。”

守护受造界时期是个大公合一的时刻，普世圣公会、世界信义会联盟、世界基督教协会，以及世界福音派联盟都将参与其中。欲了解更多信息，请前往受造界时期的网站查询。