（民9：28—29）在金銮宝殿上正襟危坐的阿彼默肋客，正如饥如渴地等待人们对其称赞颂祝之时，却得知加阿耳对他的轻视、藐视、蔑视和亵渎，怒不可遏地趁夜色迷濛之际，埋伏兵丁于舍根城下。

调至唯一的一个国内电视频道——江西卫视——等待春节联欢晚会的直播。晚上8点，春晚如期而至。

在等待院长期间，她到阅览室拿起一本杂志，随意一翻，竟看到了自己当初写的《信仰与迷信的区别》一文。在饱受艰难困苦的农耕之路上巧遇自己领洗前的答案，让她倍受鞭策。

使吃饭的人在等待的过程中获得信仰讯息。

宏扬天国福音的机会太多太多，等待救恩的人也很多很多，问题在于我们能不能用爱心去开发，如果每个教友对传福音都有一种使命感，把他当作一项任务和一种责任，福音就会在各种途径当中发展起来。　　

上主没有及时的惩罚他，并非是要对晋国无原则的放纵，而是在等待一位长期受迫害的圣贤的到来，就是历史上著名的晋公子重耳。“有人从卑微中抬起来头。”

然而，就是在这种情况下，天主依然怀着大爱等待和期盼人的回归。

然而，就是在这种情况下，天主依然怀着大爱等待和期盼人的回归。

然而，我们知道有不少信友采取加玛里耳（宗5：34~39）的观望和等待的态度。但是，如果我们自已和我们的教会目前有什么迫切的愿望与追求的话，那就当追求圣神的充满。

吃饭最好用快餐，日常表现为心急如焚，拒绝忍耐与等待。赚钱赢利最好是一夜致富、即使坑蒙拐骗、违法犯罪也无所谓。