有一些神父在做弥撒时，不太喜欢弥撒经书上提供的固定经文，认为太死板，于是将固定的集祷经文改用自己华丽的文词，或者以自己喜好的方式向信友致候，以取代弥撒经书提供的致候方式。

经详细反省后，为免在《罗马弥撒经书》引进结构上的改动，把平安礼保留于罗马礼的传统位置，是适当的。

《弥撒经书总论》314号也提到供奉至圣圣体和圣龛应该放置的位置，应按教堂的设计，和当地的合法习惯，在教堂某高贵、重要、显眼、装饰雅致，和适宜祈祷的地方，将至圣圣体保存于圣体龛内。

第一个问题是，“如果使用1962年弥撒经书的团体无法找到一个圣堂、祈祷场所或小堂，是否可以在堂区教堂举行旧礼弥撒？”手谕排除了这种可能性。

罗神父深入浅出、图影并貌地讲解了《弥撒经书总论》，详实地阐述了弥撒礼规的注意事项，使大家深刻明白了弥撒前的准备工作与弥撒中相互配合的重要性；通过讲解弥撒各部分的意义，使神父们对弥撒礼仪有了更新的认识。

本次培训班应会理堂区雷军神父和马熊猫神父的邀请，培训课程由教区牧灵培训中心主任段光菊修女设计并讲授，主要以弥撒经书总论为指南，来见证永恒不变的信仰、宣布延续不断的传统、适应切合新的环境，并以框架性结构来为弥撒经书的各章做概要说明

宝岛春游阿里山风光奇绝下石阶老妪膝软猛然扑跌玛利亚卧地众失色保禄急扶心慌怯奇迹显毫发俱无损众惊叹圣经书旅途学感主恩颂不歇勤祈祷赢得身心灵悦美景自是主化工宇宙万物乃恩典告教友祈主保平安万难越注：玛利亚是主内姊妹曹玉碧圣名

，中国天主教主教团和中国天主教爱国会在北京联合举行了中国天主教第五届代表会议礼仪委员会第一次会议，宗怀德主教对礼仪更新工作做了以下几项指示：１）统筹推动全国各教区的礼仪更新工作；２）编订全国统一的弥撒经书和七件圣事礼节本

在弥撒总论中提及这一点时说到：在整个礼仪过程中，需要时，辅祭员走到主祭或执事身旁，递上经书，并给予其他适当的协助。所以，辅祭员的位置，应尽可能方便他在主祭座位及祭台前执行职务。

新添跪凳设计美观大方，庄重实用，颜色为浅棕色，与教堂整体色彩匹配，特别采用现代工艺漆技术，在美观大方的同时，实木所做的跪凳厚重稳固，使用方便，既可放歌本经书，又可放下跪板，便于清洁。