类似的转变，也发生于圣经中；当天主圣言滋养信徒们的生命时，它超越自身。正如宗座劝谕《上主的话》提醒我们的：「在重新探索圣经不同含意间的相互作用时，我们必须把握由文字过度至精神的过程。

嫉妒是有罪的，“嫉妒也可能作为一个结果存在于其他罪中：因为倾向于意欲某个事物的欲望在其自身中包含着对任何与之相反的事物的抵抗。

圣神用圣统和各种神恩建设及督导教会，为此，教会拥有其创始者的恩宠，忠实执行他仁爱和谦逊的诫命，接受向万民宣讲和建立基督神国的使命。

故此，司铎在建设教会、福传社会之时，既是先知，又是牧者，更是司祭。

我的岳父母是河北河间县的老教友，1956年为支援包头建设，举家迁到草原钢城。他们年轻时生活在信仰氛围非常好的献县教区，虽然没有什么文化，也不懂很多教会道理，但由于从小打下的信仰根基，信德很牢固。

1996年，福传会筹备的演讲与歌咏比赛现场六、定居上海建设团体2003年，黄人举家迁至上海，成为了上海的移民教友。黄人所在公司的股东和骨干都是教友，黄人和大家一起每周六晚上学习圣经，分享生活。

因此，每天晚上神父修女就会带一些活动，例如：农闲时，每周一让教友们看有意义的教会电影，周二举行弥撒，周三分享圣经，周四教唱歌（其他时间瞻礼前后修女都会教唱歌），周五生活分享，讲解“建设团体”，信仰生活丰富多彩

为努力建设好徐家汇天文台，劳积勋先后前往越南、日本、英国、奥地利等地访问、考察、参加会议，并参与建设远东地区气象信息网络。

[内容摘要]：中国学者研究西方传教士在华的历史需要注意到，西方传教士的行为和思想方式不仅受到中国社会和文化因素的重大影响，也受制于他们的西方背景，包括当时西方的思想文化源流、西方教会自身发展的阶段性、西方修会的组织和灵修生活特点

她熟悉明里暗里的各种规则，甚至是掌控媒体心理的好手，多数时候都能取得采访者信任，达成自身目的，并巧妙秘密。