“若没有一种更新的良知，最脆弱的人就会被置于最强大的法律下，进步就会成为退步。这都有赖于历史感和我们的集体责任”。

新世纪的中国天主教一、大众对天主教的观感1.世界性宗教1991年，一个天津天主教徒的谈话完整的圣统制有关教宗的新闻：若望保罗二世本笃十六世2.传统深厚的宗教——信众纯朴——信仰纯正：奉献——神父独身——

年轻时，他就读于罗马大修道院，和龙卡利（AngeloRoncalli即后来的若望二十三世教宗）是同班同学，并于1904年12月17日晋铎。

这是耶稣的主要新教导之一，这使我们明白，不对近人表达爱，就不能说已对天主表达了真爱；同样，若对近人的爱不来自与天主的关系，也不能说是近人的真爱。”

根据该主日福音的记述，劝勉众人悔改的洗者若翰，「生活刻苦、抵拒表面功夫，并且寻求本质」（参阅：谷一1-8）。教宗表示，「悔改伴随着对已犯下的罪过的痛苦、渴望摆脱这一切的心愿，以及一生永不再犯的决心。

耶稣再次回到“当时拣选伯多禄、安德肋、雅各伯和若望的湖边”，他没有责怪门徒们，反而温和地劝勉他们“勇敢地重新撒网”。

他说，“我们修道人绝不可忘记，若不侍奉、若不背十字架，就无法跟随”（参阅：若十二26）。现实情况可以与《福音》中加纳婚宴的情节作比较，玛利亚向耶稣说：“他们没有酒了。”

这将是加拿大第四次迎接教宗来访，上一次是若望保禄二世于2002年的访问。

1993年10日10日，教宗圣若望保禄二世在册封她为真福时，曾特别指出了这位修女一生的两大支柱，就是：热爱至善的天主和不知疲劳地服务弟兄，特别是有需要的和遭抛弃的人。

各政治党派人士、公教进行会和若望廿三世团体等天主教协会，以及意大利佛教联合会和罗马犹太教团体等其它宗教组织，都为祖皮枢机的新职务献上祝贺。（原载：梵蒂冈新闻网）