死于自己意味着，心里不断反省，不断理清开始堕落的自我，特别是当今社会中自由主义、拜金主义和世俗潮流对人的影响，人变得特别浮躁、空虚，而生活节奏的加快，使我们不能静下心来。

人生得一知己，死而无憾、倘若没有朋友，世界就会变得不可爱，可见朋友的重要性。朋友是人类社会中的重要关系，也是我国五伦之一。

依45:1,4-6；得前1:1-5；玛22:15-21慈爱的天主总是努力将人从恶念和罪恶中呼唤醒来，引导人回归真福的圣道。主耶稣警醒人们醒悟生命的主次，远离邪恶，转向天主，开始敬天爱人的圣善生活。

人的道德品质、人的工作正气跟上去了，当然什么也能成功。我的主意是传教不可脱离生活，因为人总之是靠人间烟火活着的。

这类公交扒窃现象，还在不时重演，让人感到一种无奈。如果我们生于斯，长于斯的社会上，真能达到“天下无贼”的理想境界，那该多好呀！　　

在有些哲学家眼中，宗教信仰不过是人的幻想。心理学家可能会认为宗教信仰只是人自身需要的一种心灵反射。但是，一切幻想到最后都会破灭。

谈到这里，教宗便指出宗教的地位角色，他说：“宗教尤其可以透过对人的整体观，来培养人的心智，因而对人类作出特殊的贡献。圣座一向努力支持种种有利于使人免于灾荒和饥饿的努力。

这次探访将再次试图把这些人的总体情况及其原因搬上荧幕，好唤醒全球良知，邀请世人有所作为，避免再发生这样的悲剧。枢机认为，难民的悲剧是暴力所造成的，起先是在叙利亚的战争，现在又有伊斯兰国武装组织进犯。

耶稣时代的人们还执行着梅瑟的法律，耶稣特别强调法律的精神，不在于法律的外表，而在于使人的内在行为彻底改变。所以，耶稣强调，凡注视女人而起邪念的，眼睛贪看了不洁的事物的，都等同于犯邪淫。

教宗方济各与君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世（BartolomeoI）当天发表一份联合公告表明，人的尊严与繁荣取决於人是否照料整个受造界。教宗和宗主教特别呼吁权贵者一同负起责任，应对当前的生态危机。