勤勉行善来报偿。凡事唯求主欢心，信望爱日进。

这声音向人说：“要行善避恶。”就这样，全人类有了一个共同的基本原则。我们知道人的弱点，包括人在道德方面的弱点，基督信仰神学将之归于人类原祖父母的失足。

信德网讯9月12日下午，唐山教区林西堂区举行了善会会长及参议员的换届选举。林西堂区善会成立于2010年，从最初的几人发展到今年已经有33人加入善会。这次选举有25人参加，经过公平公

但仔细考究，如果行善避恶的动机只为赏罚，那我们的信仰和道德生活就显得被动、不够圆满。外在的赏罚在旧约中提到天主的赏罚，常以外在的赏罚，即物质和财富的得失来描述。

对近人负责，意味着愿意为他行善，渴望他向善的逻辑开放自己；关怀弟兄，就是说睁开眼睛看到他的需要，化解看不到别人痛苦的心硬。

很多人说天主教和其他的宗教一样，不就是教导人行善嘛。如果你认为天主教最主要讲的是行善，那你就错了。即使没有信仰，行善也该是人的本分。

王神父在弥撒讲道中别强调了炼灵月的意义以及诸圣相通功、追思已亡的奥意，劝勉教友们要为炼灵多祈祷、多行善工、多做补赎，祈求天主宽恕炼狱灵魂，使他们获享永远的福乐。

追思弥撒中，主礼穆神父号召众弟兄：悼念期间，减少娱乐，勤行善功，与普世教会一道缅怀共同哀乞，并呼吁为教会的明天加倍祈祷。

堂内教友们聆听教宗文告信德网讯2月26日，乙年四旬期第一个主日上午弥撒前，宜宾教区神长教友一起学习了教宗颁布的2012年四旬期文告，借此鼓励教友们在四旬期内彼此关怀，多行爱德，勉励行善，善度四旬期。

在提倡“施”与“行善”精神的同时，圣经更强调了行善施舍须有正确的动机。耶稣基督曾严厉抨击那些假借行善之名，扩大自己名声的伪善之人（玛6：24）基督徒行善施舍的目的也是为了回报天主的恩惠。