——仁爱诚信，积德行善；乐天知命，顺应天意；尚贤修业，谨言慎行。

另外，天使还说：你们要行善，凶祸便不会临于你们。施舍救济胜于储蓄黄金。因为施舍救人脱免死亡，且涤除一切罪恶。还说：施舍行义的人必然享高寿。犯罪与行不义的人，便是仇视自己的生命。

另一种是藉实际的行动，为对方造福行善。这不但在夫妻方面，在父母与儿女的方面，与其他任何人相处，都是同一的金科玉律。第五．常常感激、欣赏和祈祷。只要你觉得配偶有什么值得夸赞的地方，就要以口头表示。

法施指宣扬佛教真义，使他人破除迷妄，觉悟真理，去恶行善。无畏施指众人有种种畏难时，能解救之而使其摆脱恐怖畏难。）。

愿年轻人能受到教导，在日常的行善，表达爱心，积极参与中建立一个更富人性及更友爱的社会中，体验到喜乐。」[26]媒体工作者也负有教育和陶成的责任，尤其是在今日，资讯和媒体的传播管道如此广布。

最后，真理不仅只包含“事实”或“抽象定义”，作为基本组成部分，它首先包括以尊重和亲切的态度叙述事物，以事实的光辉引人入胜，旨在行善而不是伤害。

（咏2：1～6）俗世的君王都要明白一点，国家的兴旺与衰败取决于当权者推行的是善政还是恶政；梦的吉凶也是由善恶决定，实行善政者，凶梦也是吉梦，推行恶政者，吉梦也是凶梦。

朱开敏主教和郁成才主教是我学习的楷模：我要学习朱开敏主教艰苦创业的精神，从1926年担任海门教区主教起到1960年去世，他为海门教区建造了150多座教堂；而郁成才主教则是爱国爱教的典范，他的德行善表也是我学习的榜样

另一种是藉实际的行动，为对方造福行善。这不但在夫妻方面，在父母与儿女的方面，与其他任何人相处，都是同一的金科玉律。第五．常常感激、欣赏和祈祷。只要你觉得配偶有什么值得夸赞的地方，就要以口头表示。

这样的人，尽管遵守诫命、践行善功，但是却把自己放在了中心位置，他并不承认天主是善的根源。谁这样行事，谁愿意成为自己正义的泉源，很快他就会看到自己如何枯竭，他也会觉察到他甚至也不能忠于法律。