很多老人是不识字的，而他们就是靠着对天主的坚信，慢慢地把基督的福音介绍给村里的其他人，让更多人来到教堂的家。负责开教堂门的大姨对我抱歉地说：我们的教堂太小，也太简陋了。

现在我们堂里识字的人都会读圣经，因为圣经不够用，我情愿不看也不跟教友们抢，为叫那些懂得少的教友看看。山西太原王爱梅：当我收到报纸时，就想看看我能拿多少分。

“天助自助者”，面对老人及不识字的教友无法读经的困难，我们采取了用温州话录制《录音带》，使他们透过听《录音》而读经。遇到《圣经》本子不够，无法达到“人手一册”的要求时，我们专程前往购置。

她虽然识字不多，但却天天看有益于信仰的教会书籍，看到婆婆这么喜欢看书，我就给她买了一个老花镜，她高兴地说严好，你怎么这么会买呀！

后改头换面，以教天主教义和经文为主，兼教识字。近代以来，灾荒和战乱是天主教会传教的好时机，也是信徒快速增长期。天主教在难民中开展工作本身就是广义传教，收效显著：仅诊所，往往一天就有数十人受洗。

5.外出福传：每主日天有些教友们出去福传，给那些想了解教会的人去讲，并印有一些小册子发给那些识字的人。与此同时也是给那些移民教友们找到教堂的一个机会。有车的教友就带着传道员们去福传。

它使我们的心灵与天主结合……我祈祷时，就好像一个不识字的孩子，把我所需要的事，坦白地告诉吾主耶稣，他明白我的心事。

霍子平传教员经常去给他福传并带给他一些圣书看（老人识字，喜欢看书），最终领洗进教。后来患病卧床，不能自理。其侄子由于各种原因不给予照顾。

然后，随着工作的不断开展，才慢慢过渡到养教结合的内容上来，儿童养育机构除了照顾儿童的物质生活外，也开始关注儿童的教育工作，如教育儿童识字、学习各种技能等等。在这方面，基督宗教机构做得是比较全面的。　　

如今洋教和佛教在中国农村非常普遍，七八十岁的老人信仰基督，不识字的人也会唱诗、诵经，这其实只有一个原因，是中国社会贫富差距拉大的结果，人们信教其实不是信教，而是信钱，信当下的好报，这就是在非常短的时间中国能出现三四亿信徒的原因