因此，主耶稣引用《旧约》说：法律中哪条诫命是最大？你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主。你应当爱近人，如你自己（玛廿二36-37,39）。但这在法学士们的解释中不太重要。

教宗省思天主十诫第四诫你当孝敬你的父母，强调这条诫命与一项许诺相关，即你能延年益寿并获享幸福。

3.最大的诫命撒杜塞人的口被堵住后，法利塞人中的一个法学士和一个经师向耶稣提出一个法律上的诫命，那一条为最大的问题（玛22：34-36；谷12：28）。

天主教导我们要爱他在万有之上及彼此相爱，他赐给我们十条爱的诫命。十诫就是慈爱的天父送给我们的礼物，他这样关心我们，所以赐给我们十个路标，指引我们找到真正的幸福。

因此，忠于天主诫命的生活见证非常重要。如今很少人相信能忠于天主的诫命，人们谈的常是政治或经济利益。如果有人发贫穷愿，例如度修道生活，这听起来有如一种挑战。

3忌：抛开诫命、高谈阔论。4忌：排正引非，制造纷扰。5忌：不从圣统，独行独决。6忌：言行轻浮，敛财贪色。7忌：苟且偷安，懒惰懈怠。8忌：遇难无拼，集智炫己。9忌：轻视圣经，忽略圣传。

教友们认为天主的诫命让人不要记仇，可是每当遇到得罪过自己的人，心中仍然愤恨，很难宽恕他们。对于自己的仇人，为什么要宽恕他们呢？让我们先看一个故事：有一位智者和一个朋友结伴外出旅行。

可是要是不让的话，就等于没有实践基督爱人的诫命。让座我该怎么说呢？奶奶您请坐吧！不，还是说奶奶您坐这儿吧！比较好。一旦人家回让怎么办呢？我就说没事的，我年轻，还是您坐吧！可那样是不是又会不礼貌。

而是想着按照自己的方式获救，按照预先策划好、人的各种诫命构成的方式获救。今天清晨的弥撒圣祭讲道中，教宗围绕福音--耶稣表述自己对遭到人们拒绝的不满——讲解了上述道理。

3.对我们非常重要的—爱的诫命。耶稣用面饼和葡萄酒来宣告他的死亡，救赎人类。他因着复活拯救我们奉献了自己，跟天主圣父赎了罪，平息天主的义怒，赐给我们平安和恩宠。