1626年10月8日高一志给视察员班安德（AndrePalmero，1626~1635）写一封长信，加以反驳龙华民，对龙氏的观点逐一分析和批判，以捍卫利玛窦的传教策略。

没有鲜花、没有音乐、没有唱经班，甚至没有辅祭人员，但我感到了天主的临在，心中感到无比轻松和喜乐。在以后的日子里，读到圣咏39：2时，那时的心情确实是这样的：我热切诚恳地期待了上主，他便垂顾了我的哀诉。

在学校里，她品学兼优，考试经常是名列前茅，而且年年被推选为班委员，如果偶尔考试不理想，或者生活中遇到挫折的时候，她总是拿出圣经来，随便翻到一页便开始阅读，以圣言来平息心海上涌起的风浪。

——教宗10月31日在圣伯多禄大殿内的真福若望保禄二世墓前弥撒讲道中解释了当天的读经和福音他们都在天主手里。

王自祥和庞荣芬夫妇育有一儿一女，自从领洗后，庞荣芬一直视信仰为至宝，坚持读经，经常祈祷，每主日都会带上两个孩子去吴桥教堂参与弥撒，不管阴天还是下雨，不论酷暑还是严寒。

聚会时不祷告、不讲道、不读经、不擘饼，而是按各个时期安排工作，大家谈心、交流经验、唱流行歌曲，“姊妹找哥小花流”，“血染的风采”跳舞，最后说声[奉全能神之名阿们]，结束。

比如教徒学习圣经有热情，报名参加教理班、青年夏令营、冬令营学习活动人数不少，从学习中认识信仰的自觉性是前所未有的。有的教区星期天中青年参加教会礼仪的人数不少，教徒中接受高中以上教育的人越来越多。

如果我们每天从24小时中拿出1-2小时的时间去静思默想，去检修自我，去整合人生，去与主亲近，读经、歌赞、听道、以及参加各种敬拜活动，如此那定会得到主更多更美的祝福。

信徒当然需要花时间读经祷告聚会，可并不等于其他一切就都不要了。

她也是台北光启社每日读经节目主讲人之一，透过广播、网络和影视，听众遍及全世界。中心还积极参与国际性礼仪会议，努力发掘、培育礼仪人才，提供礼仪服务，做得有声有色。圣乐是礼仪的重要组成部分。