礼仪组则安排弥撒中读经、辅祭、选歌以及组织各种祈祷与大型礼仪庆祝活动。他们的服务对增加修院的灵修气氛非常重要,所以,修院通常对礼仪组的成员予以严格甄选,并且必须由高班的修生担任主要负责人。
如果我们每天从24小时中拿出1-2小时的时间去静思默想,去检修自我,去整合人生,去与主亲近,读经、歌赞、听道、以及参加各种敬拜活动,如此那定会得到主更多更美的祝福。
信徒当然需要花时间读经祷告聚会,可并不等于其他一切就都不要了。
她也是台北光启社每日读经节目主讲人之一,透过广播、网络和影视,听众遍及全世界。中心还积极参与国际性礼仪会议,努力发掘、培育礼仪人才,提供礼仪服务,做得有声有色。圣乐是礼仪的重要组成部分。
我们要善于控制好自己的情绪,多读经、常祈祷和勤领圣事,不给魔鬼撒旦留一丁点的破口。得前5:16-18节中说:应常欢乐,不断祈祷,事事感谢:这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。
在那不勒斯,中国人也参与到整个教区的牧灵工作中去,在大主教府参与读经和唱经。中国人和其他教友一起举行节日,不同教堂的人都汇聚在一起,中国人并不是特别的团体,他们不存在自我封闭的危险。
杨道公回忆,去找高神父探讨道理前,他发现这位神父每次都会为他祈祷,他还观察到每次神父读经时,指甲都修剪得很整齐,做事情很有节制,生活也都是规规矩矩的。
没有弥撒的地方,在晚课前教友也可以读经讲道。这样时间一长,教友知道的圣经知识就多了,懂得真理越多,福音传扬得也越快。
基督教各教派却不重视礼仪生活,即在主日礼拜中也只有读经、讲道、唱圣诗而已,其它礼仪生活,则付诸阙如。
台湾罗光大主教认为原因有三:“第一,他常持超然态度,不加入任何党系;第二,兢兢的守公从职,不为一己的利益打算;第三;服从合法政府,辅佐政府元首”。