云南教区、重庆教区、辽宁教区、乐山教区、济南教区、湖南教区等纷纷发来唁电并献上花篮致哀；国家宗教局及贵州的相关部门发来唁电或亲往黄果树吊唁慰问。前往黄果树追悼的全省各地教友约500人。

夏庆田神父发言来自沈阳修院的夏庆田神父提到，在2015年4月的时候，辽宁教区曾经召开圣召座谈会，就教会人才减少、修院圣召锐减的问题进行了讨论，并特意请来了美国、韩国的神父来进行他们经验的分享。

转眼到了2015年，这一年喜从天降，辽宁的费神父来了，他把我的信仰激活了，天主的福音唤醒了我一直沉睡的灵魂。

在我八岁那年，由于父亲工作调动，举家迁往现在的辽宁朝阳市。1988年9月，中学毕业后，留在父亲的单位重型机器厂当了一名化验员。同时在单位复习了高中课程。

老家在辽宁铁岭市的婆婆，是数代传承的虔诚天主教徒。她劝李淑云进教说：“我信的是独一天主的真神，是老天爷。”李淑云不听，婆婆就哭，婆婆哭了半年，李淑云的心被哭软了，说：“信就信呗！哭什么。”

在辽宁教区的各个堂区，都有一些爱心组，但绝大部分注重的是牧灵方面的工作，给老人送圣体、讲道理，或是在过年过节时探望老人并给予一定的物质帮助。相对这些，法彬修女形容晓明中心的居家探访是全人的服务。

而来自辽宁教区天主教社会服务中心主任张克祥神父、陕西西安教区社会中心主任助理王婷女士、德国米苏尔基金会中国水利项目顾问孟德良教授、以及进德公益副主任马丽女士则在研讨会上做了分享。

韩端主动讲起了这样一件事，有一次，实德女足代表辽宁打全运会时，正好来了一个美国朋友和一个澳大利亚朋友。这两个朋友是前国门高红介绍给韩端认识的，更巧的是她们也是基督徒。

目前，足迹已经先后走过了黑龙江、山东、辽宁、内蒙、河北等多个省市，给所到之处的患者带去了健康和希望，受到了广大投骨头坏死患者的欢迎。

1937年，在辽宁抚顺的玛利诺会修女正在照顾中国孤儿大量弃婴出现的原因和救助农村出现大量被弃婴儿，田头地边、墙角树坑，经常可以见到。