摘自林达《边缘看世界》(云南人民出版社)(杨家坪,坐落于张家口涿鹿县境内山麓一隅,今苦修院遗址尚存,时有教友前往凭吊。——编者注)
今日礼仪中,除了圣周六晚间复活庆典使用该祷文,在授予圣秩圣事、贞女永愿、新圣堂奉献礼、亡者追思礼中都隆重使用,大型礼仪游行时也被使用,如2005年4月教宗本笃十六世的就职弥撒游行中。
伯多禄的圣墓及教堂地下多位教宗的棺柩,每天都有众多的人前来凭吊。基督的教会之所以发展到今天的规模,离不开伯多禄的继承人和历代教会先贤的智慧领导,他们按照基督的训导,引领教会之舟,排除万难,稳步前行。
(ii)每年十一月二日追思亡者日(或按教长指定,在十一月一日诸圣节,或该节日之前或之后的主日),虔诚地前往某间教堂或小堂,并诵念天主经及信经各一遍。
但对段主教的怀念,追思之情却与日俱增。痛定思痛,人们不得不静下心来,认真思考一些问题:为什么人们这样热爱他?为什么人走茶凉之通常现象不在他身上出现?为什么一位天主教人士能得到社会的普遍认可与尊崇?
半年之后,在追思已亡这一天,李志祥与另两位同村的青年走进了刚刚恢复成立的吉林神哲学院。这里的一切非简陋两个字所能形容,没有桌椅,没有教室,没有床铺,没有老师,甚至连本圣经都没有。
追思会是一个平信徒团体协议会下设的团体之一。主要是在沪韩国教友发生不幸事故或因病去世的时候,给予及时、完善的帮助,包括代办丧礼手续、布置灵堂、守灵、安排殡葬弥撒及研讨丧葬礼等等。
11月1日「诸圣节」是「节日」,联同11月2日「追思亡者」,是庆祝主基督救恩的实现和希望,如遇到常年期主日,仍然举行。
有人去世我们去唱追思,陪伴安慰他们;有教友家要圣房子;或者有小孩诞生要庆祝,这些场合中都会有教外人在,我们吃饭时同他们聊信仰,讲天主,所以我们的传道常常都是在饭桌上,好多人能认识天主都是吃饭吃出来的,我们中国人的吃饭真是挺学问的
广西北海教会组织修女、教友40多人前往贵阳朝圣,在贵阳市郊圣人墓地凭吊为主致命的4位圣人,并在墓地举行了感恩圣祭。