特利腾大公会议的成就亦相当可观，它阐明遭受反对的信理（信仰、原罪、圣事、圣体），又组织教会革新：提醒主教的职责、创立修院以陶成司铎，还起草撰写一本简明的信仰手册《要理问答》。

（本文以问答形式，由主持人及各位网友提问，“爱的心”神父作答，来探讨“炼灵月——慎终追远”这个主题。）1、什么是炼狱？圣经里有没有关于炼狱存在的记载或依据？

只因闲暇之时看了南大营子一位教友的《要理问答》，毅然放弃了看仙而信了天主，成为了教会大家庭中的一员。那时瓦房店村没有教友，但她刚领洗就知道救人灵的重要，逢人就讲信天主得永生的道理。

以前的《要理问答》上说，是行善避恶的恒久习惯。

《成人要理问答》论罪是这样说的：凡破坏或损伤天主合一的思想、言论、欲望或行为等都是罪又说：当你意识到你在明知故意地做了反对良心及天主诫命的事时，就构成了犯罪，按此标准，人不仅在行为上而且在思想上违背了自己的良心和天主所立的诫命

教宗接着与青年进行问答，强调耶稣的爱敦促我们合一及相遇。上主的爱「存在于日常生活中，祂谨慎而尊重人，治愈伤口，扶起失足跌倒的人」。这份爱虽然默不作声，却热心服务，奉献自己。

他在26岁时所写就的第一版《基督教要义》（InstitutesofChristianReligion）便是专门给从法国为了避祸而移居到瑞士巴塞尔的人们理解路德的《大小教义学问答》而写。

这不起眼的几个教友，倒也在每个主日自觉地集合起来，像模像样地念经，读要理问答，学圣经，证道分享，读“信德”。特别“信德”的丰富内容，给山旮旯里闭塞的教友带来教会浓浓春意，激发了大家爱主爱人的心火。

在教堂里，会长规定每周背诵一定条数的《要理问答》，如果贪玩背不下来，回来就是父母的一顿打。”至今四卷《要理问答》袁石信几乎还都能背下来。

我很惊讶，批评了他们，告诉他们，碰见这类情况，只可文斗，不可武斗，送了他们每人一本要理问答，一人一个圣牌，送他们走了。