1、因为神职人员常跟教友们生活在一起，就如同父母跟孩子一般，是最有影响力的；就是因为他代表着基督的形象出现，效法基督的职责和榜样。“因为我已给青年留下了一个为可敬的神圣法律，甘愿慷慨牺牲的高尚榜样。

在介绍她和我先生认识后，她便拉着我的手对我先生说：“我们新发刚到扬州来，生活还不习惯，方言也听不懂，人生地不熟的，你要多关心她、爱护她，有什么事情尽管找我，也可以找神父和其他的教友。

　　引导贤士们的异星邀请每一个基督徒都要在人类面前成为传教士，“通过宣讲和生活的见证来照亮他人信仰的步伐”；这颗星同时也肯定了每一个人在“追求真理上”都是烦躁不安的。　　

澳门教区副主教锺志坚神父称，当地贫富差距愈来愈大，通货膨胀令低收入家庭的生活更见困难。锺神父早前对本报说：「虽然澳门人均收入高，但许多市民月薪只有三千元多。」

我们愿意有一个幸福的生活，不愿我们的幸福突然终止。因此，始自太初，对幸福生活的渴望便产生了对一个“一切仍然美好”的“黄金时代”的不同构想。有关这一主题的故事都在试图解释死亡是怎样出现在世界上的。

既是管家就不能只管自己，更要管好众人；不但要管好大家的现世生活，而且要管好大家的来世生活。

主教指出，电视节目传达的信息有悖于基督信仰，因为它们描绘的生活充满不幸，而且没有解决方法，还把婚外情当作正常现象。“教会有责任指导教友防范这类陷阱。”

而圣保禄宗徒的皈依并非是从一种不道德的生活转变过渡到全面的伦理道德生活，而是在放弃自我的同时被耶稣基督的爱所征服了。“而放弃自我，不断效似基督，我们之间才能真正合一。

为此，天主教友们重申：“我们愿意在与主教们的共融下，在地方教会生活中做积极的主角。我们虽然人少，却在爱的推动下到处临在，爱亚洲的所有弟兄，没有例外，也没有歧视。

第五、弃绝自我，度好团体生活，会内姊妹之间要做到有苦同享，有难同当，同时，要努力避免“个人富有，团体贫穷”的现象发生。修会换届就是爱的传递，活出基督的爱，与主结合，做好主的事业。