那么，其中的三口又怎么辗转到了中国的土地，并且是在偏远的土右旗廿四顷地天主教堂呢？20世纪初期，廿四顷地的教务发展迅猛。作为蒙古教区的西部重镇，它起着一个中转站的作用，将教义向周边各地扩散开来。

如果你驱车从廿四顷地教堂前经过，也许它并不能引起你太多的注意，但深入其中去寻访，会挖掘出许多令人惊叹的故事。

仿佛我从来不愿承认自己是一个自私的人，有这样的想法当然我也这样践行着，在生活中时时上演着一幕幕无私的戏码，不同于我们所熟知的剧情的是，我没有欣慰地笑，而留给观众的也只有无奈。

在藏地，天葬是主要的丧葬方式，但是在这里，转变为土葬。教堂位于国道214（滇藏公路）路旁，随着骑行、自驾前往西藏的流行，教堂逐渐为外人所知，成为藏地宗教信仰自由、和谐共存的一个范例。　　

神父将教友的谢恩意向奉献给天主教友与神父合影

就这样，不断反复地给不同团体教授保禄书信课程，我对整个保禄书信文本相当熟悉，而且对保禄神学思想理解越来越深，对保禄本人也越来越有更深的认识。

四、拆除教堂东面平房（原由二十四顷地中学占用），保证教堂东面有27米空地，铺设环保砖，以方便游客参观和教会节庆日集会时使用。五、在教堂东27米以外建设约1000平米迎街底店。

曾在包头地区的廿四顷地、固阳、东河、万水泉等地堂区服务，2021年9月调任呼和浩特市新城区三合村堂区服务，2023年8月30日上午8:05因病安息主怀，年仅61岁。请众为陈神父祈祷，望其早享永福。

长洲法地玛圣母堂十月八日举行圣十字架及花地玛圣母敬礼游行，庆祝花地玛圣母显现一百周年，由教区主教杨鸣章主礼。信徒于圣堂诵念玫瑰经后，列队到长洲大街参与游行，活动最后以朝拜明供圣体作结。

弥撒后，宁夏教区主教神父一行与青山天主堂教友合影之后，宁夏教区李晶主教与神父们又到小巴拉盖、廿四顷地拜堂朝圣，了解当地教会历史及发展现状。