新德里（信仰通讯社）—基督教传教士是印度教的五大主要敌人之一。这是日前刚刚在印度首都新德里闭幕的二O一四年世界印度教大会上发行的手册中阐明的。

他的成功源于很多因素，包括他对商机的把握，他天才的设计能力，其中还包括他对他的敌人所采取的态度。傅铎/荐自《报刊文摘》

教宗方济各11月7日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中提醒众信友，今天也有异教基督徒，他们的行事为人像是基督十字架的敌人。因此，必须当心那使我们丧亡的世俗诱惑。

“你们透过艺术立即营造出兄弟情谊，而在艺术面前我们不分朋友和敌人，我们众人都平等，都是朋友和兄弟姐妹。你们的语言是丰厚的”。教宗最后再次感谢艺术家们的慷慨，祝愿他们“始终做温柔、喜乐和希望”的信使。

这是一种化敌为友的方法，因为若有敌人就无法生活愉快。那结交真正朋友的是在我们心中的天主。」

但他这样做是出於爱，为让整个人类社会省思一件事：难民和移民不是敌人，而是受苦的人和穷人。这些人需要得到帮助。

同时，这段圣咏的悲情还体现在了敌人众多上。数字和敌情充分体现了圣咏者和敌人的力量悬殊，足以表明其迫切需要帮助。然而，作者没有仅停留在此，而是与生命的天主保持稳固的关系，首先求助于天主。

耶稣倡导的“爱近人”的理念消除了在我们每人心中的“别人可能是潜在的敌人”或“别人将成为我的敌人”的障碍。

步行水面的他愿意告诉我们：“不要怕，我将你们的敌人投入了脚底”——美丽的信息：“我将你们的敌人投入脚底”——：不是人们！他们不是那敌人，而是死亡、罪过、魔鬼：这些是人群的敌人，我们的敌人。

我在媒体上读到一篇报道，这令我们德国天主教中国中心所有成员感到非常震惊和遗憾，媒体内容关于德国海军总监舍恩巴赫（Kay-AchimSch·nbach——编按）所言：“我是一位极端的罗马天主教徒，因此视中国为敌人