宣言说：“倘若时间是相对的，处境是临时的，文化传统是不断进展的，那么教会就应该继续修正、更新、创设礼仪庆节，以满足信友的实际需要。”

西班牙的家庭聚在马德里庆祝「2011年西班牙家庭庆节」并感谢天主，参与活动的还包括来自欧洲各国家的家庭和信徒，他们正为2012年在米兰举行的世界家庭会议作准备。

因着政府方面的宣传，地方藉着文化带头，经济发展的潜机，中华传统庆节文化在中国很多地方得到恢复。

正如我们民历中有不同的岁时节令：有春夏秋冬，有元旦、元宵、清明……以及国家民族大事的纪念日；在教会生活中，也随着时间的进展，在一年中分为不同的礼仪时期、庆节，以及不同的礼仪日等。

正如我们民历中有不同的岁时节令：有春夏秋冬，有元旦、元宵、清明……以及国家民族大事的纪念日，在教会生活中，也随着时间的进展，在一年中分为不同的礼仪时期、庆节，以及不同的礼仪日等。

熟悉礼仪的人都知道，每年的圣诞期是教会礼仪年几个节期中最短的（仅有两三周的时间），但却是最复杂的。很多教友，甚至有些神父、修士，如果不作深入研究也难以搞明白。

从教会礼仪来说，旧的一年即将过去，新的一年就要到来，本版采用的罗国辉神父的这篇探讨礼仪年的文章，把教会的礼仪年作了一总体性介绍，并深刻揭示出其中体现天主的救恩。

旧约中记载犹太人的节日不少，像安息日，工作六天，第七天完全休息；新年节（吹角节），犹太历七月初一，吹角呼召人作反省和悔改，预备赎罪节的来临；赎罪节，七月初十，这一天，大司祭每年一度进入至圣所，献上赎罪祭

（梵蒂冈电台讯）教宗礼仪长马里尼（GuidoMarini）蒙席10月24日公布教宗方济各未来三个月的礼仪活动和牧灵访问，其中包括11月2日於内图诺（Nettuno）美国公墓的追思已亡节弥撒，11月19日於圣伯多禄大殿举行的第一届世界穷人日

逾越节（复活节）是都会的原始庆节。复活节的日期是每年春分后的第一次月圆之后的主日。此主日通常是落在3月22日与4月25日之间（2006年的复活节是在4月16日）。因此而有每年可移动的节期与庆节。