一，耶稣就是来拯救和医治的玛窦福音第四章23—24节说耶稣在加里肋亚开始显治愈的奇迹：耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃。

编者按：一位回内蒙老家探亲的女兵，因主内姐妹的福音宣讲，接纳了天主。从前她看周围什么也不顺眼，领洗后她彻底更新，她在给妈妈的电话中说：“耶稣给我无穷的欢乐！”下面是她请求母亲代她向耶稣表达喜乐的心声。

圣经路加福音第22章告诉我们，当时耶稣打发他的两个门徒伯多禄和若望说，你们去为我们预备吃逾越节晚餐的地方吧。他们就问耶稣在哪里预备。

好莱坞影片公司根据《圣经》拍摄的《耶稣受难记》，着重描写耶稣一生最痛苦、最凄惨的生活片段。用直观、形象的画面把以文字所描写耶稣对人类的爱诉诸观众。

教宗说，圣保禄自从“在前往大马士革的道路上蒙上主召叫的那一刻起，就开始去领会基督的奥迹”，“他爱上了基督”，这是一种“强烈、伟大”的爱，不是“肥皂剧”中的那种爱。

耶稣是全能全知全美善的天主，他怎么会有缺点呢？如果你通读圣经，就不难发现。第一个缺点：耶稣的记忆力奇差。在十字架上的极端痛苦中，耶稣听见钉在右边的强盗说：“耶稣，当你来为王时，请纪念我。”

这是本笃十六世担任教宗两年来第一部研究性质的出版著作。这部论著所谈的耶稣，是从在约旦河受洗到在大伯尔山显圣容为止。

耶稣应许来自天主的慈爱和助佑◇“我是世界的光，跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。”（若8：12）◇“我必不留下你们为孤儿，我要回到你们这里来。”

受苦———痛苦、羞辱、失败———都只不过是耶稣的亲吻。在我们的日常生活中，往往会有痛苦临到我们身上，但我们是否把痛苦看作是一种光荣呢？我们往往把它看作十字架。

很多人问我，“信耶稣”究竟有什么意义？这的确是一个好的问题，所谓信耶稣乃是指相信耶稣是天主，可是在逻辑上，这是很奇怪的事。