看，这个人

    那一年，在堂区与教友共庆逾越节教友们对耶稣的死亡及他对人类的爱，是用眼泪与痛哭声来表达。他们的信仰表达深触我心。他们给了我深入反省的机会，认识自己对耶稣爱的态度，及对爱的回应。
    受难始末记载：“看这个人”。（若19：5b）今天，我确实应把目光投向“这个人”，这个被人舍弃的人，惨遭钉死的人。我自问，我看到的这个人是谁？我在他身上看到什么？他的死与我何干？我在想，耶稣究竟为谁而死？基于何因而死？我又该如何？
    现在，在这个人身上再也见不到他荣进圣城时的光荣与尊威，丝毫也没有。
    现在，他不再是以民的君王，而是“罪犯”，被他们遗弃的“石头”。
    现在，只有一个木架与他为伴，他不但没有了君王的光荣与权威，反而“不再像人”。
    现在，“他是一个苦命人，是一个人们掩面不顾的人，他没有俊美，也没有华丽可使我们瞻仰，没有仪容可使人们恋慕。”（依53：2）
    现在，不但没有人将其视为君王，甚至不把他当人看待。他被钉于十字架，列于罪犯之中，连衣服都被人剥夺了。为了我，他成了苦命人，何其悲惨。
    十字架上的他血迹斑斑，满身伤痕，真可谓体无完肤。他的衣服被人瓜分，只剩一块布为其掩身，做人的尊严被剥夺。更悲惨的是，他竟无葬身之地，安葬他的坟墓还是他人出于朋友情谊而献出的，何其惨也。
    试想，世间谁人的死如此悲惨？他虽贵为天主子，可他的“待遇”竟不如凡人，正是他这般悲惨让我看到希望与做人的尊严。我明白了，基督死了，是要我们不再死；他死得“不像人”，是要使我们活得更像人，更具有人的尊严；他被人舍弃，是要把我们赎回。基督死了，在人看来，他失败了。可是，为基督徒来说，他成功了，因为众人赖他而获新生。基督的成功之处就在于，他为了众人的罪而死，为已死于罪恶中的人留在十字架上，没有因为别人的讥笑而从十字架上下来。他忍受了本不属于他的苦痛，遭受了非人的待遇，所有的一切都是为了“不像人”的人。
    纪念基督的死亡，是基督徒胜利的庆祝会，凯旋的庆功会。因为，耶稣的死为我们得到了生命，我们庆祝自己获救的神圣时刻，庆祝自己得救的开端，庆祝重新恢复了与天父的关系，与父和好如初，重获义子地位的伟大节日。
    基督经历了痛苦，将进入光荣；基督经历了死亡，将获得生命。遭人舍弃，却被天父所举扬；被人讥笑，但永远被人怀念。我们就是因基督的死亡而得到了生命，因基督的舍弃而得到圣父的接纳。在基督的痛苦内我们获得了喜乐，于他的生命内我们得到了永恒的新生，因他的暂时“舍弃”将我们永远拾回。
    我既然已从基督得到了新生，就该按照新的方式生活，不再以自己的生活为生活，而要照耶稣的生活而生活。为兄弟姐妹奉献，交出自己，为他人谋得益处，使自己的付出给予别人一丝美好，并度一个正直虔诚的生活、成全的生活、符合父旨意的生活。这是今生奋斗的目标，是不断的舍弃自我偏私的生活，为终其一生而生活。
    我的问题有了答案。悲惨的十字架是他爱的表达，完美之爱的表达。我要在他内死去，并在他内获得新生。