教宗本笃十六世的波兰访问为一极美好的信德经验

    教宗本笃十六世在波兰的四天牧灵访问已经于28日下午圆满结束。梵蒂冈电台节目部主任科普洛夫斯基神父在接受梵蒂冈电台记者的访问时，谈了教宗此行对波兰的社会、青年的意义，以及教宗参观奥斯维兹-比肯脑集中营的意义。科普洛夫斯基神父是教宗这次牧灵访问的随员之一：

    答：教宗本笃十六世的波兰访问是一个极其美好的信德经验。他的坦率和福音精神的透明，他为使教会社团接近被钉十字架死而复活的耶稣基督而作的努力，都得到波兰人民极好的回答。由于深入的社会和政治性转变所带来的困难，波兰社会的生活处于分裂、震惊、苦涩的状况，而教宗的来访，令人看到这个社会，尤其是年轻人，在寻找一个有价值的依据。他们寻找如何“建造自己生命的房屋”，而这生命的日用食粮则应该是爱、宽恕、谅解；而它的真理则应该是涌出内心和平的泉源。教宗这次访问波兰在人心中留下了群众长长的掌声。在与青年聚会时，我甚至以为青年们的热烈掌声会令教宗无法发表他的谈话，但事实证明，当他一开始讲话，全场40万名青年立刻变得鸦雀无声。从教宗抵达华沙开始到他在克拉科夫 告别，他所经之处，总有数以千计写着波兰语和德语欢迎字句的横幅标语和五颜六色的纸牌迎接他，这些都是青年们的制作。教宗此行也唤起了人们对20世纪在奥斯维兹和比肯脑发生的悲剧作深入的沉思和前祈祷。这历史性的一站是在大雨的陪伴下中进行的，虽然如此，太阳也偶而出现，并在天空中留下一条美丽的彩虹。

    问：教宗以怎样的心情离开奥斯维兹和比肯脑的？
    答：教宗以怎样的心情离开奥斯维兹，我不知道，但对所有的人来说，他的这个访问是一个极深刻的经验。可以肯定，所有在场的人都对他的精神力量和他思念的清晰有深刻的印象。那些纪念碑向人述说了人类的痛苦，述说将人当作对象而不是依照天主肖像造的人的权力的狂妄。那个政权企图压抑犹太民族，把这个民族从世界上抹去，因为这个民族是那位向人说话并救赎了人的天主的见证者。教宗说，这个政权企图在摧毁以色列人的同时，也将我们基督信仰连根拔掉。教宗指着波兰文的纪念碑而说，那个政权有意消灭文化的精英，将整个民族变成奴隶。在谈到吉普赛语的纪念碑时，教宗说，这个族群被认为是一些无用之物。俄文的纪念碑则令教宗想到在与德军交战中牺牲的俄罗斯军人。教宗也谈到德文的纪念碑，他提到艾迪斯．施泰因和许多其它的殉道者，他们被看成是国家所摈弃的人，但其实，他们是真理和善的见证，即使有纳粹的野蛮，这德行也从未在德国人民中消失。

    问：教宗留给波兰教会什么讯息？
    答：教宗留下的讯息非常简单，就是：必须认识现在，但也必须认识过去的罪。基督给与我们一个展望将来的使命，他要我们在盘石上建造我们自己的房屋，就是在耶稣基督、被钉十字架死而复活的基督、被人拒绝忽视嘲笑的基督 身上建造我们的房屋。他勉励大家在蔑视耶稣讯息的人面前不要颓丧。他说，要以智慧来在盘石上建造房屋，就是在伯多禄上，和伯多禄一起建造自己的房屋，教宗也提醒了神父、会士、修女们，他们协助其它社会和地方教会的责任。教宗这次的波兰访问，将信德和建造信友团体的喜乐经验带给了波兰。