常有朋友和我讨论有关「恩宠」的问题。习惯上大家总会说某某人恩宠很大或特别多,例如:圣方济、圣佳兰、或德肋撒姆姆等等。基本上是没有什么错,但这只是从人的角度出发,由结果引出的观点。
他在弥撒讲道中对死亡奥迹作了反思,并邀请参与弥撒的信友向天主祈求三个恩宠:死在教会内;死在希望中,以及死后能留下基督信仰见证的恩宠。 当天的第一篇读经讲述达味王的死亡,他一生为他的子民服务。
教宗从当天选自《罗马人书》的读经谈起,指出理解天主的奥秘,光靠理智是不够的,还需要我们的默观、天主的临近和丰沛的恩宠。教宗说:圣保禄在读经中所说的救恩奥迹、救赎奥迹,只有跪下来以默观的方式才能理解。
另一方面四旬期也是为教友悔罪更新,重新归向上主,好能重获洗礼时的恩宠。
孙嬷嬷爱耶稣,奉献天主,深深地感染每一个教友,触动教友们的心灵,我们亲切地祝福她健康平安,也坚定自己的信仰,爱天主多得恩宠。亲和的贾神父告诉我,我们吃饭的地方,就是当初我父亲读书的教室。
悔改是一项恩宠,是天主的眷顾。教宗从当天礼仪选读的经文,圣若望《默示录》的段落以及耶稣与匝凯的相遇谈起,讲解了悔改的主题。
当我们勇敢地祈祷时,上主赐予我们恩宠,更在恩宠中把祂自己赐给我们:圣神,就是说,祂自己!。上主从未通过邮局邮寄恩宠:从来没有过!是祂亲自把恩宠带给我们!祂就是恩宠!
有时候,天主的恩宠,在我们不经意之间就会到来。在过去的一年中,因着圣母绿圣衣,我深刻地体验到这一点。
5月24日正值我堂有史以来首次晋铎大典,又近圣神降临节,我们夫妻俩不想放过这百年难遇的大恩宠及赦罪机会,暂时放下一切忧虑,积极地参此盛礼,并日夜不断地向主耶稣作恳切的祈祷,求主再次恩佑我家庭!
这是我们每个人和整个教会都应该恳求的恩宠:‘上主,让我们言行一致’。 当我们的软弱使我们跌倒时,让我们请求宽恕。我们都是罪人,可是我们所有人都有请求宽恕的能力。