信德文化学会

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信德讯为缅怀教区先贤圣德，追忆牧者传道初心，2026年11月5日，赤峰教区在苦力吐堂区举行朱问渔主教逝世二十周年纪念弥撒圣祭，弥撒后，依规举行庄严神圣的亡者颂祷礼。教区全体神职人员、部分修女、众多虔诚教友齐聚圣堂，以虔诚的祈祷，追思朱问渔主教，感念其一生爱主爱人、深耕牧区、鞠躬尽瘁奉献的一生。朱问渔主教，圣名安德

陕西：李小利修女安息主怀，请众信友为彼祈祷

玛利亚·维雅纳·李小利修女，1962年出生于高陵关市村老教友家庭。1982年望会，1986年入初学，1987年宣发初愿，1993年宣发终身圣愿。1987年至2025年，李修女先后服务于仪门寺、八户庄、涝池、史铭、大营心悦启智中心、张白村修会养老院等地。2025年初身体不适，住院检查，确诊为肺癌，曾多方医治，之后在武官坊团体静心休养

江西：新殿落成恩光常驻，鹰潭天主堂举行开堂庆典江苏：南京市石鼓路天主堂开展消防实操培训演练浙江：宁波教区举办堂点财务负责人及财务人员培训班深圳：圣安多尼堂炼灵月慎终追远：仁爱理念与传统追思文化交融共生广东省云浮市天主教爱国会召开第二届会员大会江西：九江堂区庆祝诸圣节及追思已亡内蒙古天主教界举办全区天主教修女培训班把天主的爱带到每一个堂口：大同教区主教牧灵纪实

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教宗在阿根廷晚祷：有关耶稣的宣讲应是所有牧灵行动的中心

在阿根廷牧灵访问的第二天晚上，教宗良十四世与该国主教和同道偕行团队一起诵念晚祷。教宗指出，众信友受邀“活出信仰与爱的合一”，牧者们蒙召让所有人认识耶稣，承认彼此是弟兄姐妹。在普世所有圣堂的母堂、罗马拉特朗圣若望大殿的奉献日，教宗良十四世在阿根廷布宜诺斯艾利斯的母堂，即该教区主教座堂与该国主教和同道偕

圣杜瑞柏总主教，一生献给秘鲁的传教士

教宗良十四世在秘鲁牧灵访问的一项活动，是前往圣杜瑞柏朝圣地。这位16世纪的圣人致力以当地的语言宣讲福音，维护原住民的尊严，为秘鲁的教会留下了坚实的基础。利马教区神职人员的主教代表，萨瓦莱塔神父谈及这位圣人时表示：“对圣杜瑞柏来说，没有人是微不足道的，他渴望每一个人都认出天主的爱。”教宗良十四世在秘鲁牧

教宗：教会的传教事业不可与殖民进程相混淆教宗探访圣女小德肋撒堂区：永远不要害怕说出“我是基督徒” 教宗在梵蒂冈接见创作歌手兼诗人迪伦巴尔多禄茂重访宗座东方学院：在祈祷与弟兄相聚中走向合一默主歌耶新宗座视察员卡维纳主教教宗2026年11月祈祷意向：请为善用财富祈祷教宗追思已亡信友弥撒：愿泪水触动有权使武器噤声者的良心教宗为教会会议秘书处任命两位新副秘书长

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陈虎修士专访：东方笔墨里同样可以读懂神圣与慈爱

陈虎修士，1982年生于甘肃武威，后移居新疆伊犁。曾就读于西北师范大学美术学院、中国人民大学艺术学院中国画系，任教于吉林省天主教神哲学院艺术部。致力于基督宗教艺术中国化方向的推动和实践，先后在北京、上海、广州、西安、宁波以及罗马、都柏林等国内外城市举办个人展览，备受关注和好评。近日，信德网对陈虎修士进行

怀念108岁赵本笃神父｜为今日安葬的赵前辈祈祷

原籍河北省正定古城的严规熙笃会士、香港大屿山圣母神乐院会士暨曾任院长赵本笃神父，于上月（7月）31日在香港安息主怀。今日（8月14日）上午圣母升天节前一天，其遗体于大屿山圣母神乐院墓地安葬。今日上午高豪院牧偕同会会士及香港部分神长教友，于大屿山圣母神乐院圣堂，为这位108岁高龄的熙笃会士举行了逾越感恩祭，并在

赵本笃神父：（昔日）正定神乐院的一条小鱼（附其后来隐修至终的香港大屿山圣母神乐院图片）回忆朱方济老师 2025探访：朱方济父亲百年前捐献的张浦天主堂+后记：佘山校友怀念恩师朱方济：一位上海老知识分子教友去世三周年追忆伯多禄·赵玉璋先生：信德与学识照亮的一生陕西：周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥最暖网红法官鲜为人知的信仰生活教宗方济各的人情味——司铎之家的故事

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教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 IV：《论教会在现代世界牧职宪章》七

《牧职宪章》VII：信仰与文化的关系（GS 53-62）亲爱的弟兄姊妹们，早上好，欢迎！梵二会议自然不会忽略文化与基督信仰之间的关系这一主题。它在《牧职宪章》（GS）第二部分第二章中对此进行了论述。天主教会始终关注将宣讲福音与建立各类学校结合，旨在促进五大洲的男人们和女人们在人性、文化和灵性上的培育。众所

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 IV：《论教会在现代世界牧职宪章》六

《牧职宪章》VI：对当今社会家庭的责任（GS, 47-52）亲爱的兄弟姐妹们，早上好，欢迎！我想说的首先是：谢谢你们！感谢你们以祈祷给予的支持。感谢天主丰厚的恩赐。让我们大家重新寄望于天主的良善与慈悲。梵二会议的《牧职宪章》（GS），在第一部分阐述了人的尊严及其在世的天职之后，在第二部分接着“在福音和人经验

《到我这里来——时代变迁中的信仰传承思考》牧灵解读信理部文件：《到我这里来》教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 IV：《论教会在现代世界牧职宪章》五安徽教区刘新红主教2026年第100届普世传教节牧函教宗良十四世周三公开接见：在法国的牧灵之旅及对联合国教科文组织的访问教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 IV：《论教会在现代世界牧职宪章》四教宗良十四世第100届普世传教节文告（2026年10月18日）圣职部实施训令：堂区团体的牧灵转变为推广教会福传使命的服务

更多信仰安德心语灵修咖啡圣方济各的足迹记忆之窗解读人生信仰分享信友园地奉献生活婚姻家庭老人世界青年之友青葱岁月信仰见证

生命倒计时

倒计时的用途很广，广告用到倒计时，娱乐节目用到倒计时，体育活动用到倒计时，高考复习用到倒计时。但好像很少有人提到在我们人生旅途中还有个生命倒计时。然人们似乎不愿意提这个问题。为什么？因为这个问题实在太严酷了，太恐怖了，太不近人情了。但，对不起，这是客观存在，谁也不能否认。有人做了个计算，如果你可以活

顺服之下的罗网：由塔玛尔的悲剧默想罪与公义

《撒慕尔纪下》第十三章塔玛尔的悲剧，呈现一幅极具警示意义的图景：诡诈编织罗网，借着人的私欲、掌权者的失责最终造成伤害。本文将这段叙事，与《创世纪》乐园引诱、舍根玷污狄纳的记载彼此对照，默想罪链式蔓延的特质：恩典可以赦免罪债，却不能即时消弭现世罪带来的苦果；搁置公义、纵容恶行，只会让罪恶持续发酵，生出更大的祸乱。在这个尚未圆满的世代，我们既要警醒分辨潜藏在顺服外衣之下的圈套，持守天主所划定的界限，也当等候基督带来完全的公义与救赎。关键词：顺服；罗网；塔玛尔；罪的蔓延；公义；救恩

11月10日（常年期第三十二周周二）健全的信仰灵修365（11月10日） 11月10日（常年期第三十二周周二）默想札记｜乌黎雅与约阿布——两种灵魂，两种结局 “他们不知道在做什么” 灵修365（11月9日） 11月9日（拉特朗大殿奉献日）走动的圣殿 11月7日-9日（常年期第三十一周周六至三十二周周一）

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宗教组织从事公益慈善活动的有关规定

一、明确宗教团体、宗教院校、宗教活动场所的非营利组织性质《宗教事务条例》第五十二条规定：“宗教团体、宗教院校、宗教活动场所是非营利性组织，其财产和收入应当用于与其宗旨相符的活动以及公益慈善事业，不得用于分配。”非营利性组织是指不以营利为目的成立，其财产和收入除用于与该组织有关的、合理的支出外，仅能用

《宗教事务部分行政许可项目实施办法》

第一章总则第一条为了规范人民政府宗教事务部门实施行政许可，根据《中华人民共和国行政许可法》《宗教事务条例》等法律法规，结合宗教工作实际，制定本办法。第二条人民政府宗教事务部门实施本办法规定的行政许可项目，应当依照本办法规定的条件、范围、程序等办理。第三条人民政府宗

宗教组织财务管理的有关规定国家宗教事务局关于印发《宗教临时活动地点审批管理办法》的通知《中国天主教教职人员行为规范》宗教财产保护的有关规定《微短剧发展管理办法》9月1日起施行对涉及宗教内容的微短剧作出规定宗教活动场所文物的保护与利用民族团结进步促进法中涉宗教条款解读《中华人民共和国民族团结进步促进法》

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方舟里的我

大水漫过往日的路喧嚣都沉进茫茫水雾我坐在这一方安稳之中静静等候风雨落幕外面是翻涌的浪看不见熟悉的草木曾经热闹的原野都被茫茫大水包裹心里面揣着一份期许相信终会有晴天浮出风浪一刻不曾停歇不安常常在心底驻足我守着沉静，不慌不怵在漂泊里守住内心温度听浪拍打着木板长夜漫漫，独自领悟等风

从外籍传教士到中国籍主教：中国教会本地化走过怎样的道路？