浙江：台州教区举行2026年度司铎避静神工

为深化司铎灵修生活，加强牧职使命感，台州教区全体神父于7月26日至31日举行了为期6天的年度避静神工。本次避静特别邀请到上海佘山修院的方补课神父前来带领，主题为“更深刻地认识真实的耶稣基督”。在当今忙碌而多元的牧灵环境中，此次避静为神父们提供了一个宝贵的静默与省思时机，帮助大家暂时脱离日常事务，回归内在深

山西：天主教长治教区喜添三位新神父

2026年8月4日，本堂司铎主保圣人圣若翰·维雅纳纪念日，恩宠满载，佳讯临门，山西省长治教区主教座堂举行司铎祝圣典礼，为张浩然（伯多禄）、王晋（若望）、刘晓恒（伯多禄）三位执事授予司铎圣秩。祝圣典礼由长治教区丁令斌主教主持，教区办公室主任申学忠神父、主教府本堂韩霄神父襄礼。来自长治教区及各地80余位神父共祭

上海：徐家汇天主堂隆重举行本堂瞻礼 2026年多所修院共有近60名大修生毕业 内蒙古：天主教巴彦淖尔教区举行段永昆助理主教祝圣典礼 广东：天主教梅州教区举行李尚志执事晋铎典礼 中国天主教“一会一团”李山主教一行赴内蒙古天主教调研 广西洪灾：驰援贵港双凤村下南蓬屯 北京教区第二届“天马”圆满落幕 内蒙古：天主教赤峰教区举行常彦峰主教祝圣典礼

教宗：战争只会滋生其他的战争，应停止对平民的攻击

教宗良十四世于8月9日主日诵念完《三钟经》后，恳切呼吁在乌克兰和俄罗斯“遵守人道法”和“遏止暴力螺旋”，“为外交和对话留出空间，开辟和平的道路”。教宗还对苏丹的悲惨局势表示关切，敦促国际社会支持那些旨在促成立即停火的“努力”。（梵蒂冈新闻网）教宗良十四世以“悲痛”的心情关注发生在乌克兰和俄罗斯的情况，

莫桑比克：兰加枢机蒙主恩召，教宗赞扬他宣讲和平

​莫桑比克赛赛教区荣休主教兰加枢机于8月3日去世，享年98岁。在致该教区宗座署理希莫约总主教的唁电中，教宗良十四世对兰加枢机的辞世表示哀悼，称赞这位枢机“以简朴、热忱和坚忍的精神，投身于托付给他的羊群，且从未因困难而气馁”。

印尼：从一块钱到兴建219间圣堂 教宗三钟经：在软弱中认出天主，在成就前不自视过高 教宗访法四天密集行程：坚定教会、鼓励百姓、拜会机构 教宗在亚西西青年弥撒：缔造和平者的面容愈加肖似基督 教宗将于11月6日至17日牧灵访问乌拉圭、阿根廷和秘鲁 秘鲁：新牧灵挑战下拉美教会探讨司铎身份认同 法国和西班牙：教会陪伴毁灭性大火下的灾民 教宗2026年8月祈祷意向：为城市的福传

回忆朱方济老师

偶然在公众号里看到光来兄写的纪念朱方济老师去世三周年的文章。才知恩师已走了三年，心中悲伤，又知恩师走时已98岁，甚是欣慰。老人家的音容笑貌不断浮现在我的脑海。一、和蔼可亲的英语老师——上海教区知识分子的典范。老师向来以严肃可怕著称，但朱老留给我的印象是和蔼可亲，永远笑眯眯。但对我们的学习极其认真和严肃

2025探访：朱方济父亲百年前捐献的张浦天主堂+后记：佘山校友怀念恩师

引语（一）2023年1月，朱方济老师去世后，在梳理其简历和家谱时，才知道张浦镇是朱老师的故乡，而张浦最早的老堂是其父母早年捐献的祖产。期间，时任张浦本堂陆学清神父也提供了一些史料。当时一点也没想到日后还有机会探访张浦堂区。2025年2月24—28日，应苏州教区徐宏根主教的邀请，前去苏州教区主教公署陪伴当地神父们避

朱方济：一位上海老知识分子教友去世三周年 追忆伯多禄·赵玉璋先生：信德与学识照亮的一生 陕西：周至教区铺尚会古稀老人用祭衣架起信仰与文化传承之桥 最暖网红法官鲜为人知的信仰生活 教宗方济各的人情味——司铎之家的故事 送别西南地区最后一位高龄神长王德望神父 加拿大新总理：将由一位热心教友卡尼·马尔谷担任 悼念马忠信老师

教宗良十四世第六届世界祖父母及长者日文告及牧灵指引

教宗良十四世第六届世界祖父母及长者日文告（2026年7月26日，圣雅敬及圣安纳庆日）“我永远不会忘掉你。”（参阅：依四十九 15）亲爱的弟兄姊妹们：上主借着依撒意亚先知的口，许诺祂永远都不会忘掉我们任何一个人。祂向我们保证，祂已将我们的面容刻在祂的掌心上（参阅：依四十九 16），祂对我们的爱，比母亲对子女的爱更为

教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》

《礼仪宪章》 IV ：圣体圣事的奥迹亲爱的弟兄姊妹们： 我们的教理讲授，将继续研读梵二会议文献，重点讲解论及礼仪的《礼仪宪章》（SC）。圣奥斯定曾向新受洗者阐释基督身体的奥迹，他引用了我们刚刚听到的圣保禄的这句经文：“现在你们是基督的身体，各自都是肢体。”（格前12:27）他继而说道：“你们所领受的，正是属

教宗良十四世周三公开接见：​对西班牙的使徒牧灵访问的反省 司铎职务就是耶稣圣心的爱 教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》 从“维持堂区”到“福传堂区” 教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》 在人工智能时代守护人类尊严：教宗良十四世首封通谕《伟大的人类》预先品尝 教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献 III：《礼仪宪章》 教宗良十四世周三公开接见教理讲授：梵二文献II《教会宪章》

灵修365（8月12日）

圣方济各说：晚年的灵魂，懂得感谢一切曾经过的路。「事事感谢天主。」（得前 5:18）今日行动：为一段不完美的经历感谢。祈祷：主啊，谢谢你没有离开我。

8月12日（常年期第十九周周三） 保持善心

上主对他说：你要走遍此城，即走遍耶路撒冷，凡因城中发生的丑恶之事而悲痛哀号的人，要在他们额上画一个十字记号。（则 9:1-7;10:18-22 ）人被罪恶蒙蔽而做出错误选择，是原罪后的自然表现，尽管天主一再派遣不同的先知警告他们，邀请他们，引导他们。当整个民族因罪恶被充军到巴比伦之后，绝大多数以色列人既没有醒悟，也

8月12日（常年期第十九周周三） 灵修365（8月11日） 8月11日（常年期第十九周周二） 先知就是福音 8月11日（常年期第十九周周二） 沙漠灵修 灵修365（8月10日） 8月10日（常年期第十九周周一） 先知的使命 8月8-10日（周六—常年期第十九周周一）

国家宗教事务局关于印发《宗教临时活动地点审批管理办法》的通知

各省、自治区、直辖市政府宗教局、民宗委（厅、局），新疆生产建设兵团民宗局：2017年8月26日，国务院总理李克强签署国务院第686号令，公布了新修订的《宗教事务条例》。新修订《宗教事务条例》已于2018年2月1日正式施行。为落实《宗教事务条例》关于宗教临时活动地点的规定，明确宗教临时活动地点的申请条件及审批程序，规

中国天主教教职人员行为规范

（2025年12月16日中国天主教“一会一团”十届七次常委会审议通过）　　第一条 热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，协助政府贯彻落实宗教信仰自由政策，坚持我国天主教中国化方向，维护祖国统一、民族团结、社会和谐、宗教和睦与世界和平，为强国建设和民族复兴伟业贡献力量。　　第二条 遵守宪法、法律、法

宗教财产保护的有关规定 《微短剧发展管理办法》9月1日起施行 对涉及宗教内容的微短剧作出规定 宗教活动场所文物的保护与利用 民族团结进步促进法中涉宗教条款解读 《中华人民共和国民族团结进步促进法》 全国性宗教团体联席会议召开第三十五次会议 国家宗教事务局关于印发《宗教教职人员网络行为规范》的通知 宗教界人士中华优秀传统文化学习体验活动在武汉启动

五言古风·颂耶稣救主

太初原有道，降世作羔羊。马厩藏圣体，微躯覆慈光。行医苏疾苦，训道醒迷茫。十架偿人罪，丹心舍玉肠。宝泉涤万垢，恩典漫八荒。千秋称颂主，万古仰君王。

餐桌之上，神圣之维：天主教吃饭神学的灵修省思

餐桌，这一承载着人类日常饮食需求的平凡场所，在天主教的神学视域中，却被赋予了无比神圣的维度。它不仅是满足口腹之欲的空间，更是天主启示自身、与人建立亲密关系的神圣舞台。天主教吃饭神学中所蕴含的灵修智慧，引领我们在每一次的用餐时刻，都能敏锐地察觉到天主的临在，领悟到其中深刻的属灵启迪。在人类日常生活中，

满江红 · 耕心承道 随主圣意 安度晚年 触摸数字时代的钉痕：圣多默的怀疑与确信对AI时代的信仰启迪 七言绝句：咏圣伯多禄、圣保禄二宗徒 诗三首：纪念圣伯多禄及圣保禄宗徒 圣经与人生 哀思世豪铎弟 从“阿爸父”到“家父”：跨越时空的父子深情

圣经问答（圣咏第二一-二二篇）

《圣咏集》第二十一篇 问答问1：这篇圣咏的基本主题是什么？答：这是一首感恩诗，是胜利之后献上的赞歌。它赞美天主赐给君王胜利、生命、荣耀与长寿，同时也预告了天主对敌人的审判。整篇圣咏彰显天主对受傅者（君王）的慈爱与信实。问2：为何诗篇一开始就说“君王因你的威能而欣喜”？答：这句话揭示了君王真正的喜乐来自天

圣经问答（圣咏第十九-二十篇）

《圣咏集》第十九篇 问答问1：这篇圣咏的整体主题是什么？答：这是一首赞美诗，分为两个主要部分。前半段（第2-7节）赞颂自然界——尤其是天空与太阳——彰显天主的光荣；后半段（第8-15节）则称颂上主的法律，强调它的纯正、公义和灵魂滋养的力量。全篇呼吁人不仅在自然中认出天主，也在祂的训令中寻求圣化。问2：为什么说

圣经问答（圣咏第十七-十八篇） 风雨有主行 信德，在风浪中紧握基督之手 读经释义：常年期第十九主日（甲年） 圣经问答（圣咏第十五-十六篇） 圣经问答（圣咏第十三-十四篇） 登高与相遇：圣经中圣山启示的神学省思与当代意义 圣经问答（圣咏第十一-十二篇）