教宗阐明，「天主的救恩是一段走向时期圆满的旅途，一段有圣人也有罪人的旅途」。上主「引领祂的子民，不论顺境或逆境，自由或是被奴役；上主始终带领祂的子民走向圆满」，走向与上主的相遇，最後抵达耶稣那里。

教宗讲述当天的福音说，天主对我们的圆满自谦在十字架上达致高峰。我们要喜乐地跟随把一切赐予我们的上主，而非令我们悲伤的金钱。没有人能事奉两个主人。我们要麽事奉天主，要麽事奉金钱。

教宗阐明，天主的救恩是一段走向时期圆满的旅途，一段有圣人也有罪人的旅途。上主引领他的子民，不论顺境或逆境，自由或是被奴役；上主始终带领他的子民走向圆满，走向与上主的相遇，最后抵达耶稣那里。

它既是个圆满的数字，如天主三位一体；还是个程度性的数字，凡属世间事物，都有三个等级、三个方位、三个程度。

教宗从童贞玛利亚应允做天主之母的观点，解释耶稣的圆满时期。他首先提出这个问题：耶稣在时期一满的时候降生是什麽意思呢？从历史或政治的视角无法作出解释，因为基督并不是在一个圆满的时期来到世界上。

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