在读经中，伯多禄和若望治癒了胎生瘸子，经师们不知所措，不知如何把这事隐藏起来，因为这事是公开的。在受审判时，伯多禄和若望回答乾脆利索。当他们被禁止施教时，伯多禄答道：不！我们不得不说我们所见所闻的事。

经师和法利塞人把一个犯奸淫的妇人抓到耶稣跟前，问耶稣该怎么处置她。

他评论了当天《马尔谷福音》中描述了两种对立的人物：经师和寡妇。后者虽然贫穷却奉献她所拥有的一切（谷十二41-44）。

否则我们将会像黑落德王所咨询的经师们那样，即使知道默西亚出生的地方，依然无动于衷。因此，我们每天必须穿上天主即光明，好使耶稣成为我们日常的衣装。贤士们按照先知的指引，从另一条路返回自己的国家。

而此前，耶稣早已谴责这些经师把皈依者看作次等人的举止。这些人「把天主的法律和教义贬低为一种意识型态」，剥夺圣神的自由。他们的跟随者则是「态度僵硬的人」，不认识福音的喜乐。

据《宗教新闻社》报导，出席这场会议的有法国勒阿弗尔教区主教布吕南（Jean-LucBrunin）、法国东正教总主教埃马纽埃尔（Emmanuel）、法国犹太教大经师克尔西亚（HaïmKorsia

耶稣不是为罪人，而是为法利塞人和经师们虚构这个比喻。因此，我们在起头读到，那时，众税吏和罪人们都来接近耶稣，为听他讲道。

主耶稣碰到的经师法利塞人也是这样子，他们自觉清高得很，还批评耶稣去亲近罪人（税吏、娼妓等）。主耶稣为了挽救这些经师法利塞人，才讲了今天福音里的「浪子回头」的故事。

四、黑落德——妒心　　黑落德王一听说，就惊慌起来（玛2：3），他唯恐新王兴起，而保不住王位，于是召集经师法利塞人、暗问贤士、假意拜主、恼羞成怒，一直到凶相毕露、杀尽男婴，这一连串的行为无不显露着他的妒心

这个朝圣团的大部分成员是犹太经师、伊斯兰教长和天主教司铎；他们在教宗方济各还是布宜诺斯艾利斯总主教的时候，就与他相识并互相往来。