于是在唐贞元年间到寿春州，拜谒太守杨承恩。说了他对杨晋升的推算，并说到时候应该举行仪式大操大办。

1643年夏抵达澳门，1650年春到北京，曾觐见顺治皇帝。当年又受耶稣会中国传教团委派，赴罗马教廷陈述耶稣会关于中国礼仪之争的见解。

3.田春波著，《创世神学》,河北：天主教“信德”，2016年。4.休斯顿•史密斯著，《人的宗教》,北京：海南出版社，2001年。5.《四库全书》，内蒙古：人民出版社，1999年。

张嘉佐、李史宛、糜春红、朱国栋等教友家庭积极参与其中，当他们把丰盛美味的食物送给这些外来务工人员时，深情地说：“因为你们是我的兄弟姐妹！”他们很好地诠释了基督仁爱的精神。

某些地区，修会似乎经验着一些困难，但在其他一些地区，则如雨后春荀般地兴盛。这一点说明在基督内将自身全然献给天主，并不与任何人间文化或历史状况相对立。