这意味着“走出自我”，走出自己的舒适圈，“为天主腾出空间”，顺从地迎接圣神。“这是圣母的榜样。她在童贞的腹中接纳天主以前，先在她的无玷圣心这么做。”

也许，我们愿意舍弃财产，却无法禁止内心的贪恋；也许，我们愿意舍弃俗人的卿卿我我，却无法抵抗诱惑的来临；也许，我们愿意舍弃自我的意志，却无法接受完全的服从。保禄宗徒说：“我们是在瓦器中存有这宝贝的。”

他解释说：「微末意味着要走出自我，走出自己的成规和个人观点；意味着要超越架构，尽管明智运用架构时，架构有所成效。

拉丁美洲主教团委员会也对教宗的牧灵热忱表示钦佩，这敦促他们“走出自我参照、走向边缘地区”，意识到牧灵使命的重要性，即“喜乐的传扬福音”。

孙神父表示，这次为抗击疫情捐款是一个践行信仰的机会，“信仰需要走出教堂，走向社会，走向有需要的群体，今天的疫情，社会需要我们基督徒践行信仰，就像圣经上耶稣说过的‘为最小兄弟所做的，就是为我所做的’，这不但是实践信仰的表达

2012，在人们的恐惧与期盼中终于走过。恐惧是因为人们被一个世纪性的谎言所笼罩，原以为真的要有世界末日的来到；期盼是人们妄想经过一个短期的突变，现实的一切重新推倒洗牌，正义

若能走出“自我为中心”的怪圈，放弃自我与基督共存，让圣神在在我们内生活，以爱和谦卑去体验教会团体与团体、牧人与牧人、基督徒与基督徒、自然与社会、他人与自我，相皆相融，即使遭遇不如意的人事，我们也可以调整自己的心态轻松度过

教宗阐述说：「接纳意味着缩小自我，改正思考方式，理解生命不是我的私有财产，时间并不属於我。这是要逐渐放下我的一切：我的时间、我的休息、我的权利、我的计划、我的日程。

在本主日的福音中（若1:6-8,19-28），我们读到洗者若翰为了与天主的选择保持一致，接受了自己的“自我空虚”。洗者若翰本可以透过赋予自己一个伟大的角色（“我是天主派来拯救你们的人！”）

教宗一再表示，基督徒不以自我为中心，而是走出自我和自恋，将耶稣置於中心。这是不易行走的旅程，因为我们总是罪人。教宗说：我们有阴暗的时辰，也有失败的日子，有时也会跌倒。人总有跌倒的时候，但不必害怕失败。