A:网上对现代主义的定义是:从格罗皮乌斯、勒·柯布西耶等人的言论和实际作品中,可以看出他们提倡的“现代主义建筑”是要强调建筑要随时代而发展,现代建筑应同工业化社会相适应;强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题
他多年提倡让教友敬礼耶稣圣心、敬礼圣母圣心和效法小德勒撒的“神婴小道”,确实是灵魂得救的最好的法子。”修女们更是对范神父充满崇敬、热爱、感激之情。
他多年提倡让教友敬礼耶稣圣心、敬礼圣母圣心和效法小德勒撒的“神婴小道”,确实是灵魂得救的最好的法子。”修女们更是对范神父充满崇敬、热爱、感激之情。
此外,对教父的研究不断进展,古代教会杰出的教父,如圣依勒内(S.Irenaeus)、圣安博(S.Ambrosius)、耶路撒冷的圣济利禄(S.CyrillusHierosolymitanus)、金口圣若望
当时位于特区关内的南头育婴堂和位于关外的宝安区(黄麻布堂、石岩镇水田村堂、勒竹角公所、金冈山)和龙岗区(坂田岗头村)等堂点教产尚未落实,教会和新堂区尚未成立,更鲜有神长到这些偏远堂口探访,原住民教友们相互之间也鲜有联系聚会
(宗13-21:26)在海边的凯撒勒雅坐监达两年之久。(宗26:16-31)受审(宗25:10-12)。可又在罗马坐监达两年之久。
1988年信理部拉辛格枢机(荣休教宗本笃十六世)在谈到勒非尔总主教(M.Lefevre)的分裂运动时,要我们进行反省,我们的牧民工作是否存在缺点。
SaintMaryCollege)灵修学中心主任KathleenDolphin博士介绍给我们,Kathleen博士是童贞圣母献堂会的修女,博士论文是关于荷兰神学家谢列贝克斯(EdwardSchillebeeckx,或译成:史勒拜克斯
(转引自【德】舍勒《死·永生·上帝》第二版)但是在王导夫妇眼中,人死如灯灭的绝望,使他们终生陷溺于悲苦垂涕,雨暗云昏,凄凄切切的苦海之中!
另外,原来在印度学习的海维谅亦由勒克瑙辗转来到爱大。于是,当年爱资哈尔大学的中国穆斯林已达20人之多。庞土谦是最后一届,即1938年赴埃及的。