是拥有俊美的容貌?是购买了一件合意的衣服?是职务的提升?是金钱的增多?是甜蜜的爱情?是美满的婚姻?或是舒适的居所?也许这些能给你带来一时的快乐,但这些快乐幸福是依环境而存在的。
像是有人发了令,满屋子的人都出去了,亲戚同时躺倒了,只剩下两位本村奉教的朋友张桂印哥和胡俊雪弟陪伴父亲。父亲说;桂印,奉教要钱呗?印哥说:谁的钱也不要,父亲又说:要钱我有,我要信教。
冀其得有能力,根本觉悟,抑制意气,爱众亲仁,注重教育,以培国家生命源。天天为国民祈祷,冀其能有能力,深明利害,仁爱和平,安于义命,万勿附乱,以维系世道人心于不弊,而固国家生命之本”。
在南怀仁之后来华的耶稣会士,如李俊贤、宋君荣、钱德明等,他们带到中国的温度计就比南怀仁介绍的先进多了。[9]正是在中外双方的努力之下,不断得到改良的温度计也不断地传入了中国。
这个显现深刻地影响了教宗若望·保禄二世,其通谕《富于仁慈的天主》的灵感就来源于此。后来,他在千禧年钦定了救主慈悲主日。
1924年8月,黑龙江督军吴俊升到圣约瑟屯视察,会见了海北镇法国传教士陆平神父,对建堂、建镇以来的情况表示赞赏。并以官府名义颁匾表彰题写匾额一块鞀铎西来4个大金字,落款竟为小弟龙江督军吴俊升敬赠。
当时什么也不懂,也不知道什么叫素描或色彩,拿起铅笔就画最后晚餐和教宗若望·保禄二世头像,后来这事被当时温州教区王益俊教区长获知,就同意我先去艺术学校深造学习。
由是,天主教会在梵蒂冈第二届大公会议文献中提出:(1)各民族原是一个团体,同出一源。
1934年,云南明德中学纳训、马俊武、林兴华和上海伊斯兰回文师范的金子常、定中明、胡恩钧、林风梧、马有连等5人又一齐赴爱大留学。另外,原来在印度学习的海维谅亦由勒克瑙辗转来到爱大。
浙江温州小德兰女修会蔡李赛修女:温州教区的教友们离不开“信德”,从开始到现在一直是积极“索阅”,这是他们提升信仰的一个有效途径。