g)转求（intercessiones）：藉此显示出，感恩祭礼是联合天上和人间的整个教会而举行的，而且这祭品也是为了教会，及其全体成员——生者及亡者而奉献的，因为他们都是蒙召来分享藉基督的体血而获得的救赎与救恩

新教友们放弃了为亡者焚香烧纸的习俗，纷纷来到灵柩祭台前为他祈祷，有许多人一天来两三次祈祷，都是以啜泣和泪水来结束他们的祈祷，他们是在为一位可敬可佩的好神父而哭泣哀伤。

就读于西安备修院的平凉教区刘树祥修士的父亲去世，由于家庭比较贫困，在庆城县卅铺天主堂马年红神父的号召下，为修士家里筹集善款1万多元，帮助修士家里安葬了老人。

该书是一本天主教日常公诵之经本，分三卷：第一卷有早课与弥撒礼，即弥撒规程、晚课及各种求恩经文、耶稣圣号、圣心祷文、一年中之耶稣瞻礼并祝文；第二卷有圣母及天神圣人祷文，及痛悔经七段等；第三卷有善终引、善终经、炼狱祷文、入殓安葬经文等礼节经文

228.为生者求恩：“上主，求祢垂念普世的教会……”（Recordare,Domine），和为亡者求恩：“求祢也垂念我们的弟兄……”（Mementoetiamfratrumnostrorum）：宜指定一位或数位共祭者

答：闪电派不敬神、不烧香、不点蜡、不礼拜、不分饼、不读经、不作消灾免祸的祭祀，不作祈福求荣的祷告，只讲现世、不讲来世、不信来世的祸福、不追思亡者、不纪念祖先，没有殡葬仪式。