那位纳匝肋的童贞女，由于在世上极深地谦抑自己，如今她挣得了一个受造物所能达到的最高的荣位。但圣母的后位并不使她和我们隔远了，君王有时不得不惩罚人，但皇后却可运用她的权力和影响力分施恩惠。

他想到了弗尔蒙，费尔蒙“对死者的七次布道词”，用词僻异怪诡，生癖难解，不仅人难懂其意，甚至连鬼也不懂。这与荣格又有什么关系呢？荣格感到周围有一种不祥之兆，他觉得空气中充斥的都是游荡的鬼神。

在我看来，西方传统与东方传统大多时候不是对抗而是偏重于一方面，在Mitrophan所说的有关圣体圣事的问题上便是如此。

——教宗抨击不受约束的资本主义是新暴政，呼吁全球领袖对抗贫穷及愈益增加的不平等今日基督信徒遭受迫害，是预示耶稣最后的胜利来到的考验记号。

事实上，早在2005年，华东师范大学教授童世骏和刘仲宇便在4500名16岁以上的中国普通群众中进行过有关中国民众宗教信仰方面的调查。他们的调查显示，有31.4％的中国民众宣称自己具有宗教信仰。

英贺福主教认为：宗教是神圣的，但不能强迫学生接受，特别是在涉及种族对抗时。但必须保持教会学校的宗教性质，要求师生周日到教堂望弥撒。参加一些天主教节日活动。

如今，当人类不择手段的控制、征服自然的时候，和谐共生的关系破裂了，而大自然也正在以自己的方式默默对抗，甚至是报复着人类。天人合一的美好画卷已经成为了空谈，环境破坏与生态失衡已然成为了全球性的难题。

中国教会责任与使命从基督教新教神学来看，罗马公教会的全部神学体系呈现出教会信仰的主流形态，可以说，新教教会传统的主导教义教理基本上源自中古罗马公教会，这就是说，路德和加尔文进行的宗教改革，其本质上，并非以圣经权威对抗教会传统之权威

献身者若真要对抗今日盛行的离心及分裂的力量，就应多多回想上述诸例。教会共融的特色之一是，忠顺于主教的训导权。