对西方教会教宗则说:欧洲和北美的教会激励国人克服自私自利和技术至上的观念,促进公益,尊重脆弱的人,尤其是尚未出生的胎儿。
叶小文:还有西方的压力,主要是美国等西方国家不断地谴责我们“迫害宗教”,每年的人权报告,还有宗教自由委员会的报告不断地骂,把我们列为“特别关注国家”。另外,就是利用达赖问题,不断向我们施压。
这就是西方政治学一般意义上所说的政教关系,也是我们要研究的政教关系。
但这不是说,必须排斥西方歌曲。我们知道,欧洲音乐在世界上可算得是登峰造极的,特别是圣乐,多是极为优美极能激发宗教情感的。至于额我略调歌曲,那是万古常新的。
耶稣很明确地说天主的归天主,凯撒的归凯撒,在此之上,西方历史得以构建起来。
在圣像艺术中,就像在罗马式与哥特式时期的伟大西方绘画中一样,卡巴西拉斯表达的体验,始于内在,却刻画成形,并予之分享。
1955年下半年,已经在浙江医学院读医学三年级的杨道公赶上了第一次大风波。随后各所高校都开展了一系列斗争。
喜乐的心乃是良药,根据医学研究,这句话不仅是一句劝勉的话,更是一句千真万确、符合科学证据的话!喜乐是一种令人欢愉的热诚情感。喜乐使我们得到安慰和丰盛的荣耀。喜乐将我们的心高举在患难之上,胜过患难。
其实在西方的本来的科学系统里面,科学只是一种局部的和当下的一种认知,它只是权且被实证的一种猜想,并不代表真理。将其神化为真理的想法,实际上是一个天大的误会。科学并不是无限地有问必答有疑必解的万能钥匙。
又因当时法国的保教权,使得大多外籍传教士在中国人前表现出西方的优越感,认为中国人没有资格做主教。雷鸣远神父看到当时的这种情况,他认为要想使中国人皈依基督,必须让中国人来管理中国教会。