有居留权的中国学生则投入社会工作。由于学生人数流动大，变成青黄不接。“东风”亦因经费不敷和圣母军团员人数不足而停办，于是盛极一时的亚洲学生会亦进入了冬眠期。

1952年，成立临终者之家，开始大规模地开展她的社会工作。1962年，印度政府授予莲花士勋章。1963年5月25日，仁爱传教会男修会成立。1965年，教宗保禄六世批准仁爱传教会为宗座修会。

中国教会从一开始就感动我的是她通过社会工作而对中国社会所做的努力：在偏僻农村建立诊所，开办孤儿院和残障人中心，关怀艾滋病患和麻风病人等，这是最明显不过的见证福音的方式。

虽然就全国教会来说这只是特例，但如何对待教会资产和财富问题，如何引导其投资或参与社会工作，如何建立国内教会间的互助机制而减少境外别有用心力量的财力干涉等问题，都是目前亟待解决的难题。

青年学生们都非常感动和满意地听到了教会的社会工作。　　两千年来教会一直站在社会受压迫和弱小者的一边，对人类的痛苦灾难给予人道主义援助。对于不正义之人或事我们教会态度明朗，立场坚定。

像你所知道的，我受十八年的天主教教育，在天主教慈善机构里当职员或义工26年，并且参加了无数次的专题讨论会，几乎每一个有关教会工作和社会工作的主题会议我都参加过。然而你提出的问题却使我进行更深入的思考。

本文拟以教友移民现象为例，分析中国移民潮对教会牧灵和社会工作的深刻影响。