不是要进行考古，也不是来培养无用的怀旧，而是要重走前辈所走过的道路，以便重新发现推动他们的灵光、理想、价值和计划，就是从创会人和初期的团体开始。

不是要进行考古，也不是来培养无用的怀旧，而是要重走前辈所走过的道路，以便重新发现推动他们的灵光、理想、价值和计划，就是从创会人和初期的团体开始。

为了能够做出这样的判断，唯一的方法是培养自己的分辨能力。当一个学生向灵修导师叙述自己遇到的事情时，使用一个侮辱性的词来形容另一个人，例如：“他是一个恶棍”。

他们在开展工作不久，就注意到本地神职班的培养，这应该是最彻底的本土化。到1945他们就培养出3位蒙古族神父和8位蒙古族修女。三位神父是：马元牧于1937年7月25日毕业于大同神学总修院。

第三十四条　宗教院校的任务是培养爱国爱教，遵守国家法律、法规，有较高学识的宗教教职人员。宗教院校应当对受教育者进行宗教知识、宗教修持方面的教育，进行爱国主义和社会主义教育，进行法律、法规和政策教育。

在大力发展社会生产力的同时，要坚持不懈地加强对人民群众特别是青少年的科学世界观包括无神论的宣传教育，不断提高全民族的思想道德和科学文化素质，努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人

培养对邻人的爱德，尽量把你自己和自身的禀赋与专业能力用来为大众的福利及真理服务，随时都准备好，「若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答复」(伯前三：15)。

当他在一个城市建立起教会，并培养当地长老管理顺当时，他又到另一个城市重建教会，就这样在耶路撒冷以外，在罗马帝国的版图内他建立了许多教会。

多年来积累了丰富牧灵经验的他说：只要有神父在教堂的告解亭里，教友们就会去办告解，而且久而久之办告解的人会越来越多，这种传统和习惯是要慢慢去培养的。

诚如国务卿最近嘱咐要求的：“每位主教，在与临近教区的主教兄弟的共融中应重视亲自组织和跟进系列进修培养教育计划。主教应特别关注那些晋铎后常常要独自工作的年轻司铎们，他们感到孤单、肩上的责任很重。