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孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

但正如西方宗教学创始人麦克斯·缪(MaxMüller)所言:世界上有多少宗教,就会有多少宗教的定义。

隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

他一直忘不了这个奇梦,在志得意满时,他根据白居易的诗词大意重新修建了梦儿亭,并将梦儿亭改名梦亭。此亭为杭州的名胜古迹。白居易《长庆集》记载:“梦儿亭古名,教妓楼新道姓苏。”

隐秘的梦影神踪 之十六:梦与疾病(2)
2024-04-24

(转引自【德】舍《死·永生·上帝》第二版)但是在王导夫妇眼中,人死如灯灭的绝望,使他们终生陷溺于悲苦垂涕,雨暗云昏,凄凄切切的苦海之中!

沈阳神学院
2004-04-21

离职黑龙江张双印伯铎72-2-25黑龙江商刊发68-1-213年96届黑龙江冉伯达若瑟67-11-66年黑龙江李勇哲若瑟70-3-255年黑龙江周宝顺伯铎69-8-253年黑龙江张国斌伯铎64-2-27黑龙江宝树若瑟

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

另外,原来在印度学习的海维谅亦由克瑙辗转来到爱大。于是,当年爱资哈尔大学的中国穆斯林已达20人之多。庞土谦是最后一届,即1938年赴埃及的。

感悟主的恩典
2013-07-25

的确如此,主就是如此奇妙,就像圣母主曲里写到他从高位推下权贵,却提拔了弱小卑微…..张神父还介绍这里教友的生活状况,他说;这个村庄教友都以种地为生,就是这样一个普通的村庄,还走出了20位神父

台湾纪行
2011-11-04

堂区只是象征性地付与他们一点酬,但是,他们的工作事无巨细:帮助神父准备圣事、在弥撒中领唱、安排堂区活动等等,这样,就为神父腾出了更多的时间,一个主日可以驱车到三、四个教堂主持弥撒圣祭。

塞外温暖的归巢——包头福安养老院
2020-07-14

修女们太让我感动了,咋她们呀!(说到这里一行感动的热泪夺眶而出)我妈在2013年已经自愿领洗,我非常支持她,我自己现在对教会也特有好感。老人们的心声表达了他们的知足、喜乐和幸福。

圣诞之旅
2013-01-23

你:耶稣她:玛利亚我:若瑟之一我已早早地收拾好谋生的工具,回到她在纳匝的火炉边;给锯片松了弦,把墨线晾干,旋回墨盒,小心地放好,不担心斧头或凿子会生锈,任其自然。

关于天主教的炼狱
2011-11-03

大概在此时,赎罪卷随炼狱而出現;十二世紀法国的瓦度派(Waldensians)主张教会应恢复純以《圣经》为唯一真理,反对炼狱并视之为异端之說,1439年的佛罗伦萨会议中,宣布炼狱为信条。