教宗在信函中强调，若使和平盛开鲜花，所有人都应放下武器，尤其是最强大和最具摧毁性的武器，例如能使城市和整个国家瘫痪和遭到毁灭的核武器。

他说，教宗方济各谈到核武器时已经表明，人类正面临自杀的危险。托马西总主教表示：我觉得，我们在走回头路而且回到冷战期间武器竞争的年代，谁拥有更强大的武器就设法对国际局势施加更大的影响力。

此外，帕罗林枢机也强调：「核武器提供一种虚假的安全感。核威慑承诺了不稳定的和平，这种和平一再被证明是种幻觉。核武器无法创造一个稳定又安全的世界。」

我在那里重申，使用核武器是没有道义的行为，这在《天主教教理》中也提到，而且不仅使用，拥有核武器也违反道义，因为会发生事故，或者某些执政者会疯狂，一个人的疯狂能摧毁人类”。

在科学界人士的这项使命中，除了气候变化的严重危机外，教宗也提到核威胁，强调努力促进一个没有核武器的世界极其重要。然而，那些握有重大决策权的人如今似乎不再谈裁军问题。

正如我两年前所言，将原子能用于战争目的，以及拥有核武器都是不道德的。我们将因此受到审判。”

这次会议於11月10日至11日在梵蒂冈举行，主题为没有核武器的世界和整体裁军前景。

加拉格尔总主教（梵蒂冈新闻网）国际原子能机构第63届全体大会于9月16日在维也纳总部展开。圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔总主教在会议上重申，圣座支持该机构努力推进「

曼贝蒂总主教清楚指出：「只要核武器国家紧抓着自己的武器不放，担忧核武器在其他国家中扩散，就只是空谈。」「现在我们必须循序渐进地创造无核武世界的法律、政治和技术条件。」

麦克尔威：你在今年为日本主教团撰写的和平信息中，强调核能问题和福岛核电厂持续未了的灾难。为甚么？你认为天主教徒该如何看待此事？